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黄马褂在清朝象征身份，为何却在晚清烂大街了？
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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
透过很多影视剧中对黄马褂的普及，让我们对黄马褂有一个深入的了解。
我印象最深刻的就是周星驰电影《九品芝麻官》中，在包龙星最后要对常威上刑的关键时刻，李莲英从慈禧太后那里给常威带来了黄马褂。据说这份黄马褂有很多特殊的功效，类似免死金牌的特效。
剧情发展到了这里，包龙星的母亲祭出了前朝的尚方宝剑，颇有一种“上斩昏君，下斩佞臣”的气势，最后搞出了乌龙，原来是崇祯年间发的尚方宝剑。
最后包龙星用诈口供的方式才收集到常威的证据，将常威绳之以法。
那么，黄马褂在清朝的时候到底是一个什么样的存在呢？
在封建王朝时期，黄色是皇权的颜色，寻常百姓是不能乱穿的，如果衣服上再有点图案，搞不好就弄死你了。
因此，能够穿上黄马褂的人都不是一般人，在清朝前期能够穿上黄马褂的一般是皇帝身边当差的侍卫内大臣、护军统领、御前侍卫，他们都代表着清朝皇家的威严。
黄马褂是明黄色的褂子，也是最接近龙袍的颜色，只有皇帝皇后的袍子才能够是明黄色，而嫔妃以及皇亲国戚只能用深黄色， 百姓顶多能使用红黄色。
当然，黄马褂也就是皇帝身边工作人员的工作服，只有在盛大典礼随皇帝出行的时候才能够穿，目的就是为了彰显皇家的威严，在离岗的时候并不能随便穿。
这种褂子除了颜色跟龙袍像之外，没有任何的图案，其实说白了，黄马褂除了颜色扎眼一点外，做工并不精美，没有任何黄色之外的其他价值。
当然清朝统治者在前期将这种黄色的褂子当做是一种恩典，也是一种别有用意的，那就是彰显统治者对赏赐臣子的认可。
在清朝中前期皇亲国戚之外的能够有“赏穿黄马褂”殊荣的只有寥寥数人，根据相关资料显示，清朝赏穿黄马褂主要有三种形式。
一则是行围褂子，就是皇帝在校场围猎时赏赐给表现出色者的黄马褂，以此鼓励世家子弟不忘游牧民族骑射之本。不过这褂子只能在陪皇帝狩猎时穿，平时只能供着，擅自穿着就是大不敬，要治罪的。
二则是赏赐给特使，宣慰中外的官员，以彰显天朝上国的威严。咸丰年间，受赏者都要穿着黄马褂，骑着高头大马绕紫禁城一圈。李鸿章在代表清廷去日本签订《马关条约》时遇刺，鲜血染红了黄马褂，迷糊中的李鸿章还不忘叮嘱左右保存好染血的黄马褂，发出长叹“此血可以报国矣”，可见黄马褂在臣子心中就是家国朝廷的缩影。
三则就是武功褂子，是对有重大军功臣子的奖赏，成为了荣誉、功绩、权利的象征，我们平时说的赏穿黄马褂基本等同于这个意义，受赏者可以在任何盛达隆重的场合穿着。黄马褂是皇家的象征，可以作为皇命的信物，必要时见物如见圣上。穿着黄马褂，奉皇命执行任务，见官大三级，便宜行事。
然而太平天国崛起后，清朝统治者为了拉拢汉族地主阶级以及为了表彰忠于清室的大臣，开始将黄马褂作为赏赐物品。
通过相关资料来看，黄马褂清朝中后期的时候，呈现越来越多的情形，比如胡雪岩在1881年因为协助左宗棠收复新疆有功，被赏穿黄马褂，所谓红顶商人的巅峰也就如此吧！
当然，越到后来黄马褂也就越不值钱了，到后来据说给慈禧开火车的司机都能够得到黄马褂，八国联军侵华的时候，慈禧逃到西安，大内侍卫，慈禧的保镖宫宝田还因护驾之功赏赐黄马褂一件。
清朝后期的时候，卖官买官现象严重，只要有钱，爵位都可以买，黄马褂自然更加烂大街了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《明太祖洪武实录》有过这样一段记载：“禁官民步卒人等服襟衣，惟骑马许服。”马褂这种服饰至少是在明朝就已经有了，而满族又作为骑射民族，常于马背上生活，自然十分合适满族人。
清朝建立以后，为标榜自己民族的骑射之风，马褂也成为清朝官方服饰。黄马褂无外乎皇帝多用明黄色，是为皇帝的专用色，所以也就有了“黄马褂”一说，以显示尊贵。
那么黄马褂是不是真的烂大街呢？其实还是要看具体情况，什么情况下穿的哪种类型的黄马褂！
☆根据清朝典制：凡领侍卫大臣，御前大臣侍卫，乾清门侍卫，外班侍卫班领，护军统领前行大臣及巡幸扈从皆例穿黄马褂，而且也是同皇帝一样的明黄色。除此之外，正黄旗官、兵的马褂也用黄色，只是用的是金黄色。这种黄马褂称之为“行职褂子”，没有花纹及图案。因为是因职而穿著，离开工作岗位，或者非与皇帝同行时便不能穿。
☆清代的各皇帝至咸丰为止俱有每年狩猎的习惯。在皇帝围猎、校射时表现出息，或者向皇帝献猎物者，都可能得到皇帝赏赐黄马褂。这种黄马褂称之为“行围褂子”，按规定只有在跟随皇帝狩猎时才可以穿著。平时无故穿上属于犯禁，是可以被治罪的。
以上两种黄马褂其实都很普通，真正能提现荣耀感的是“武功褂子”，也是我们平时电视上经常看到的赏赐的黄马褂。
“冠飘花翎天风细，衣染鹅黄御气浓”—《随园诗话》
清朝皇帝对此类“黄马褂”一般也很重视，经常用此来赏赐大臣和有军功之人，被赏赐者也视为极大的荣耀，此类“黄马褂”也可以说身价倍增，说成身份的象征并不为过。
但是这个赏赐“黄马褂”也分情况。据说皇帝“赏给”和“赏穿”虽然只有一字之别，却有很大区别，若是说“赏给”谁，指的只是给一件，不能再制作，那么被赏之人，只能好好保存，成为传家之宝，留给子孙后代。若说“赏穿”谁，则可以穿一辈子，也就是允许被赏赐者，可以按季制作。
清朝至中晚期，道光以前还是比较少看到此类黄马褂，所以身份象征意义更大一些。只是到了慈禧掌权的时候，连开车的司机都被赏赐黄马褂了，但是真正能时刻穿黄马褂的人数量也不至于烂大街，只有像李鸿章他们那些真正实权人物才有资格。不过风雨飘摇，一切也就不那么重要了。
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