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唐玄宗李隆基为何封为“梨园”领袖？

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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

　　对于梨园的性质的研究，《辞海》曰：“唐玄宗时教练宫廷歌舞艺人的地方。”《中国大百科全书·戏曲曲艺》谓为“唐玄宗时，宫廷内专门训练乐工的机构”，“主要职责是训练器乐演奏人员”。李尤白提出：“梨园”是既训练演员，又肩负演出的“皇家音乐、舞蹈、戏剧学院”，为我国第一所综合性艺术学院，李隆基则是其院长(崔公)，在他之下有编辑和乐营将两套人马。前者的职责，类似现在的创作人员，后者相当于现在的导演和教师

回答于 2019-09-11 08:43:50

他打鼓比天下第一鼓手消耗的鼓棒多一倍2个大柜子他是满四大柜子，可惜军事失败

回答于 2019-09-11 08:43:50

唐玄宗李隆基将唐王朝推向开元天宝盛世，他不但是位有政治作为的皇帝，他也是位有着很高文化艺术修养的皇帝，我们知道唐玄宗的开元天宝时期，中国古代的经济、军事、文化等方面都出现达到了一个非常繁荣的高峰，这与唐玄宗个人的多才多艺有着密切关系的，乐曲艺术也是文化繁荣中一个方面。

唐玄宗熟谙音律酷爱乐技舞曲，这是他与杨贵妃共同爱好乐趣所在，也是他格外宠爱杨贵妃的原因之一，在唐都长安城宫城北的禁苑中有一片梨园，唐玄宗与贵妃宫人常在此创作排演乐舞，梨园也就成了唐王朝宫廷的‘中央音乐戏曲学院’。随着安史之乱爆发，很多宫廷艺人流落民间，他们对各地方民间戏曲音乐的产生和发展都有着深远的影响。虽经千百年的变迁，唐后的各戏曲门类中都有着唐玄宗梨园的影子，所以戏曲艺人都称‘梨园弟子’，尊唐玄宗李隆基为梨园领袖‘祖师爷’。

回答于 2019-09-11 08:43:50

人们习惯上称呼戏班、剧团为“梨园”，戏曲演员为“梨园弟子”。“梨园”是怎么和戏曲艺术联系在一起的呢?“梨园”在什么地方?其性质如何?这些都是值得研究的。唐玄宗前期，全国统一，经济繁荣，文化昌盛，许多亚非国家的使臣、学者、商人纷纷齐集长安。在中外文化交流的影响下，唐朝的音乐得到空前发展。唐玄宗本人素喜音乐，在公元741年原来隶属太平寺的倡优杂技人才划出来，设立左右教坊;又挑选好乐工数百人，在蔡苑的梨园进行专门训练。

　　有关这个艺术组织——“梨园”的建立，《旧唐书·玄宗本纪》载道：“玄宗于听政之暇，教太常乐工子弟三百人，为丝竹之戏，号为皇帝弟子，又云梨园弟子。以置院近于禁苑之梨园。”《新唐书·礼乐志》则说：“玄宗既知音律，又酷爱法曲。选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号‘皇帝梨园弟子’。宫女数百，也为梨园弟子，居宜春北院。梨园法部，更置小部音声三十余人。”从此，“梨园”成了唐代一个重要的艺术活动中心。它究竟在什么地方呢?清人汪汲《事物原会》卷三十七“教坊梨园”条说：“今西安府临潼县骊山绣岭下，即梨园地也。”关于梨园的出处，一般都认为它原是唐代长安的一个地名，但在具体地点上发生了分歧。有人指出在长安县西南香积寺附近今黄良乡立园村，此村最早叫梨园村或栗园村。还有人认为是在今西安城东南隅曲江池附近汉武帝所造宜苑旧址旁的春临村一带。第三种说法认为梨园在今西安城东北唐大明宫东侧附近三华里的午门村。第四种说法指出它在今西安临潼县骊山绣岭下。

另外还有人认为唐代长安有两个“梨园”。陈寅恪在《元白诗笺证稿》中说一个在光华门北面，一个在蓬莱宫的旁边。《辞海》也持有“梨园”说，指出唐代长安“梨园”有“禁苑梨园”，在长安城北芳林门外东北的禁园中;“乃唐代真正梨园所在”。“宫内梨园”，分男女二部，皆称“皇帝梨园弟子”。

　　对于梨园的性质的研究，《辞海》曰：“唐玄宗时教练宫廷歌舞艺人的地方。”《中国大百科全书·戏曲曲艺》谓为“唐玄宗时，宫廷内专门训练乐工的机构”，“主要职责是训练器乐演奏人员”。李尤白提出：“梨园”是既训练演员，又肩负演出的“皇家音乐、舞蹈、戏剧学院”，为我国第一所综合性艺术学院，李隆基则是其院长(崔公)，在他之下有编辑和乐营将两套人马。前者的职责，类似现在的创作人员，后者相当于现在的导演和教师

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