您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
《西游记》中有牛妖、猪妖，为啥偏偏没有猫妖？
西游记,嘉靖,皇帝《西游记》中有牛妖、猪妖，为啥偏偏没有猫妖？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
《西游记》中的确没有猫妖。至于具体原因，说法就比较多了。
有人说，西游记中的妖精一般是山间的野兽或动物，如狐狸精、蜘蛛精、蟒蛇精等，家养的动物很少出现，即便有，也是有天宫背景的，如玉兔精、猪八戒，等等。
唐僧师徒历经八十一难去西天取经，所走之路大都是深山老林，这些地方野生的飞禽走兽居多。
而猫属于常见的家畜，家畜是很难成精的。除了猫之外，还有马、猪、牛很难独自成精的。
但是，问题又出现了。家畜虽为家养，但与野生动物几乎都有一一的对应关系，如野猫、野猪、野牛等，它们为什么不能成精呢?
所以，家畜之说显然不能使人信服。
也有人说，《西游记》中没有猫妖和当时的政治有关。吴承恩先生创造《西游记》时正是嘉靖年间。
嘉靖皇帝就是沉迷于修道的那位，在“壬寅宫变”中差点被宫女勒死。除了崇信道教外，嘉靖还特别喜欢猫咪。
史料记载，嘉靖豢养了两只叫雪眉和狮猫的猫咪。他经常和猫咪玩耍，同吃同住，宠爱超过后妃。
但这似乎并不足以表达对猫的喜爱。后来，嘉靖还下诏赐予猫咪封号，并且还为它们举办了隆重的封号仪式。
你说荒唐不荒唐。有时候，荒唐就意味着敏感。于是，就有人说了，吴承恩不敢写猫精，就是怕惹上文字狱之类的官司。
这样说来倒也有道理。不过，通读《西游记》就会发现，这种想法是多余的。
在唐僧师徒行经车迟国时，见到和尚都在做苦力，而道士头戴星冠，身份尊崇。于是，悟空就说，想是道士做了皇帝？
这不明摆着说嘉靖吗？所以，吴老爷子并不惧怕含沙射影进行讽刺的。
除了这一点，《西游记》中还有很多讽刺的影子。
如猪八戒好色而又好吃懒做，朱姓和猪八戒的猪是同音；取经路上，很多妖怪要吃唐僧肉，而明朝的嘉靖以及后来的万历皇帝不也忙着炼丹药，追求长生不老之身。
所以，《西游记》中没有猫妖和嘉靖养猫并没有直接的关系。
那么，《西游记》中没有猫妖到底原因是什么呢？
“史趣”认为这应该和猫的历史有关。一般认为，猫分为非洲山猫和亚洲家猫，与之对应的两个重要地区便是古埃及和印度河谷。
古埃及较早驯化了家猫，并且将猫推崇为圣物，将其看作月亮女神巴斯特的化身；但在印度，猫并不怎么受人待见，甚至在佛教里，用来比喻对佛法茫然无知的人。
相对于埃及和印度，我国驯化猫的历史较晚，大约出现在春秋战国时期。当然，也有人说家猫是从国外传过来的。
无论怎样，家猫在我国出现的比较晚。而且，古人对猫的态度比较友好，无论是宠玩，还是捕鼠，猫总能带人们实实在在的价值。
而在传统文化里，污猫或恶猫的现象比较少，文人也很少将其妖魔化写进小说里。事实上，不但《西游记》中没有猫妖，就连《聊斋》也少有对猫妖的描述，大概就是因为缺少了猫被神化或妖魔化这个基础。
回答于 2019-09-11 08:43:50
唐僧取经的路上，遇到了不少困难，所谓“九九八十一难”，其实是从唐僧出生就开始算，西天路上没有这么多。但是，即便是取经路上，其实也不止八十一难，因为不仅有牛魔狐妖、虎精熊怪，而且路途遥远，十万八千里绝非夸大之词，另外师徒不和、徒弟不睦等，对取经队伍也是考验。
十万八千里的取经路上，唐僧遇到很多妖精鬼怪，大的有老虎、熊、狮子、大鹏雕，中等的有牛、羊、鹿，小一点的也有老鼠、狐狸、兔子、蜘蛛等，但是，众多成精的动物中，偏偏没有猫成妖作怪。
这是为什么呢？吴承恩为什么不写猫儿作妖作怪呢？
一些读者认为，这和西游记成书有关。
吴承恩写《西游记》一书时，是在明朝嘉靖皇帝时期。而嘉靖皇帝又十分爱猫，他不但给猫儿起名封号，而且猫儿死了他也找人写文纪念，甚至用黄金棺材厚葬猫儿等。正因为皇帝爱猫，所以吴承恩不敢写猫儿成妖作怪。
实际上，这种说法，在我看来很不靠谱。皇帝爱什么，吴承恩就不敢写什么了吗？那这么说的话，西游里很多情节都要删掉。
嘉靖皇帝喜爱炼丹，崇尚道教，但是西游里一些道士形象并不正统，且不说下界道士之乱，就是安天大会上，三清也向如来佛献宝拜谢了。吴承恩这么写，不怕皇帝吗？嘉靖皇帝代表真龙天子，可是西游里龙的地位很低，甚至出现了“龙肝凤髓”一词。嘉靖皇帝属兔，可是西游里兔子却成精，迷惑唐僧。嘉靖皇帝爱女人，可是西游里女人地位极地，甚至直接被骂为“粉骷髅”等。古代皇帝怕别人造反，来夺他的帝位，可是西游里孙悟空公然敢说“皇帝轮流做，明年到我家”。
如果因为嘉靖皇帝爱猫，吴承恩就不敢写猫成精，请问上述这些情节怎么会存在？吴承恩连“皇帝轮流做”的话都敢说，还有什么不敢写的？
所以，一定不会是因为皇帝爱猫，吴承恩才不敢写猫儿成妖。西游中之所以没有猫妖，应该是和猫本身有关。
从汉代以来，猫儿逐渐成为人们的宠物，尽管其有利爪，有利齿，但身形娇小，身手敏捷，大眼睛且蠢萌可爱，又善于捕鼠，保护老百姓的粮仓，所以大家都爱养猫。尤其是到宋朝，那真是一个全民爱猫的时代，直到现在，依旧如此。
猫儿如此可爱，谁也不忍心让它成妖作乱，祸害人间，然后死于孙悟空的金箍棒下，或者猪八戒的九齿钉耙下啊！说不定，吴承恩自己就是猫奴，他又怎么会把喜欢的猫儿写成妖精呢？就算要写，那肯定也是个粘人磨人的小妖精，而不会是丑陋恐怖的怪物。
比如西游记里，小白龙斗奎木狼时，作者就提到过狸猫。这里，用金爪狸猫来形容奎木狼，可见作者即便要形容妖怪，笔下的猫儿也不是丑陋恐怖的。这似乎也能表现，吴承恩对猫的感觉不错。
那怪看得眼咤，小龙丢了花字，望妖精劈一刀来……一个好似白牙老象走人间，一个就如金爪狸猫飞下界。一个是擎天玉柱，一个是架海金梁。
而且，再换个角度来说，也可能吴承恩根本想不到让猫成妖。
因为猫儿对人类几乎没有危害，其体形也很小，它没有哪一点会让人害怕。既然不会祸害人类，对人类也没有威胁，甚至还有帮助，谁能想到它会成精呢？
实际上，当我们分析西游里的妖精魔怪时，就会发现，这些妖魔可以分为两大类。一类是大型凶猛动物，诸如老虎精、狮子精、黑熊怪、金翅大鹏雕、大蟒等；另一类是一些小型动物成精作怪，比如老鼠精、狐狸精、蝎子精、玉兔精等。
上一篇：当你最迷茫的时候你会怎么办？
下一篇：返回列表
相关链接 |
||
| 网友回复（共有 0 条回复） |