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为什么诸葛亮这么“神”？

艺术,演义,刘备为什么诸葛亮这么“神”？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

为什么诸葛亮这么“神”？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

那不是神，那是智慧。

回答于 2019-09-11 08:43:50

诸葛亮与关羽都是后人造神运动的产物。我辈所获得的印象，基本来自于小说三国演义。罗贯中先生为了强化诸葛亮的神奇，采用了凭空捏造，移花接木，夸大其辞等文学创作手法。如果诸葛亮那么神奇，蜀汉为什么居然被司马氏所灭？没什么他六出岐山，没有任何建树？还把蜀国弄得民怨四起，宫纬不靖？不过，诸葛亮在前出师表中表达的忠君爱国思想还是很值得称道的。

回答于 2019-09-11 08:43:50

说这话的人都是可笑的，因为他们是从小说《三国演义》中得出这个结论的，而决不是从历史上得出这个结论的。但是，如果是从小说中得到结论的，那么在看三国演义时，在欣赏诸葛亮这个人物时，就只能把诸葛亮当作一个艺术形象来剖析，欣赏，而不应该把这个人物当作是历史人物来对待。

这就象现在我们在热烈讨论《红灯记》中的李玉和为什么骨头那么硬一样。但是为什么人们并没有这样的讨论呢？因为我们都知道那不是真的，只是一种艺术夸张。人们讨论的是如何才能让李玉和这个人物更感人，同时必须具有真实性，过份夸张就会失真，人们就不会相信，起不到感人的效果。但如果太真实，说李玉和屈服了，那那还有什么文学价值？

文学是关于真善美的艺术，艺术中如果没有美的东西，那就不是艺术！而凡是真实的东西，必然不美，凡是美的东西，必然不真，真和美是互不相容的。如果把历史中的诸葛亮照搬到小说中，那么《三国演义》就成了《三国志》了，而人们之所以那么喜欢巜三国演义》，恰恰是因为它的失真，为了得到美的艺术享受，小说放弃了真实性和科学性。

真实的诸葛亮并不神，他一直以来找不到工作，躬耕陇亩，其实每时每刻都关心天下大事，并不如他所说：不求闻达于诸侯。他哥哥早已在东吴那边找到了工作。但是他凭隆中对策降服了刘备，成了军师，但真实历史中他的官职并不高，根本不是二把手，入川后也没什么实权，只是刘备死后，仅仅剩下一个四川省时，他才成了丞相，而且执意北伐，消耗了国力，反而被先灭。

但是经过罗贯中的艺术塑造，诸葛亮就被神化，小说塑造人物那是本业，每一部小说都着意塑造自己的灵魂人物，为什么那么多小说塑造的人物并无这种问题，而单单是诸葛亮才让人们产生了怀疑？那是因为其他小说塑造的人物人们认为是假的，是个艺术分寸的问题，而诸葛亮由于塑造的太成功，成功到亦幻亦真的地步，人们就忘记了这是艺术形象，不自觉地把他当成了真实的人物，人类有崇拜神圣的本能，但在崇拜之余，又产生疑问，觉得诸葛亮并没有那么神，这就是艺术的魅力，让你爱他又搞不清他，所以这是一个艺术问题，而不是一个历史问题。

回答于 2019-09-11 08:43:50

因为作者写的神啊

回答于 2019-09-11 08:43:50

儒家思想造成的，儒家思想宣传的忠和义在民间是根深蒂固的，君臣相处靠忠，人与人相处靠义。其实是用忠和义去约束相互之间的口头协议。刘备的旗号就是恢复汉室，刘备死后诸葛也是只做恢复汉室的事。这叫对汉朝的忠……所以，演义里，民间传说中都是以刘备诸葛为正面角色，既然是正面角色，当然诸葛的用兵用计都会被渲染的出神入化，甚至把败当阳投夏口这些绝对的败仗都说的那么用兵如神……

回答于 2019-09-11 08:43:50

姜尚，姜子牙、封神时漏掉了，封神榜上、查了、查不着。

回答于 2019-09-11 08:43:50

是吹神的！广告不喊不响，人不吹不神！现在不是多宋吹吗？那时多的是孔明吹！三国吹！罗贯中就是最大的吹手！

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