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为什么秦王能统一六国?为何隋朝不过二代?
秦国,江都,秦朝为什么秦王能统一六国?为何隋朝不过二代?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
问题补充: 为何朱皇吏治荷严?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘生在此山中。不史是个神秘的少女总是蒙着那神秘的面纱,只有经历过的人才能一睹那绝世玉颜。以史为鉴可以知兴衰!文明的进程也是人类不断探索的进程所以每个朝代都因不同的境遇借鉴前一代兴衰的历史再独特发展自己独有的文化日积月累下就成了中华文化特有的魅力在世界的文化史上放出灿烂的光芒。纵观古往今来的历史就如一条工厂里一条出色的生产线,要想生产出一件高质量的产品每条生产线的侧重点又不同如重工、轻工、高压、密炼、联线、测试包装等等一气呵成……若我们远看历史不就是不断翻新不断提炼从而产出更加文明的历史生产线吗?继往开来我们的路还任重而道远!仿复才刚刚走出一个新的二万五千里的长征!
回答于 2019-09-11 08:43:50
秦始皇奋六世之余烈,终成一统;隋炀帝不恤民力,穷兵黩武,二世而亡。
回答于 2019-09-11 08:43:50
他们的共同点不少。他们之所以在第二代就灭亡了。不是政策出问题。而是接班人出问题了。比如,秦始皇临终传旨,让扶苏把军权交给蒙恬。之后回咸阳主持秦始皇的丧事。是赵高和李斯给破坏了。隋朝也是如此。杨广为了得到权利。对当时的太子杨勇极尽污蔑栽赃之能事。秦朝出问题,不是秦始皇之过。或者说秦始皇的过错不是很大。毕竟是赵高李斯为了私人的利益,违背了秦始皇的意愿。隋朝,正因为隋炀帝杨广知道他自己的所作所为见不得光。所以,杨广在位期间,也发明和创造了一些东西。比如,他发明了科考制度。由于杨广在位时间短,所以这个制度完善于武则天。到现在,我们还是沿用了杨广发明的科考制度。还有大运河。我不谈论杨广修大运河的原因和目的。我只知道到现在,大运河都还在发挥着其不可替代的作用。尽管说隋朝早已经被深深的封存在历史长河的尘埃里。但它却为我们留下了不少的东西。比如,闻名遐迩的赵州桥。再看秦朝。同样是短短十五年。她的统治者和奠基者秦始皇。给我们留的东西更多。比如,三公九卿制。统一的度量衡,文字。我们现在的高速公路,大体上是沿着秦始皇时期的路线。秦始皇在他短短的十二年间,万里长城。阿房宫,骊山陵墓。每一项都是世界奇迹。所以说,秦朝跟隋朝虽然都是只经历过短短的十几年。但他们却是非常璀璨的王朝。说句不好听的。只要每一个王朝,都能给子孙后代留下几样东西的话。哪会是什么情形?我们华夏数千年的文明积淀不就是这么积累起来的吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
秦朝亡于武暴,隋朝亡于奢侈,根源是不体恤民生疾苦。秦用商鞅变法,种田多交粮与上阵杀敌立功给予同等奖励!举报犯罪与上阵杀敌立功给予同等奖励!在军功奖励制度上进行一系列卓有成效的改革(有点像今天企业管理“计件提成”的味)。摘其扼要来说,是奖励农耕,兵民合一,严刑峻法,去繁取简。
秦国是西北边陲(首都在陕西西安咸阳)的诸侯国,小国,同晋国、楚国、齐国相比,经济实力和兵力皆不足。
一个小国要想发展变强,没有十分厉害的制度和措施是办不到的。战国时代是出人才的时代,因为战乱频繁,诸侯争霸角逐,为了保家卫国,都需要人才。
商鞅的治国理念和手段很简单而有效:
奖励农耕,多收粮食,多交粮食,就是富国!对多交粮食的农户给予“等同上阵杀敌立功”一样的奖励(历朝历代,军功最大,而农民种田多交粮食居然能获得与军功同等的奖励,农民种田交粮积极性大大提高)!
改革军制,明化军功奖励机制,极大地刺激士兵发奋立功的壮志和欲望,自然就提高作战能力!
举报犯罪与上阵杀敌立功给予同等奖励。这一条厉害,举报犯罪,只要看到就可以做,而奖励优厚,自然刺激人们敢于同罪恶势力作斗争的勇气和欲望!这样一来,犯罪分子都怕,无处可藏,成过街老鼠。所以在商鞅治理的秦国是真真的道不拾遗,夜不闭户!
秦国就是用商鞅制定的改革方案,达到富国、强兵、无罪的境界。
在秦国,读书人无用,无发挥之地,必须干实事的。要么当兵上阵杀敌立功,要么勤劳耕种多交粮食。要么天天四处游荡去侦查举报犯罪活动而立功获奖。
商鞅治国,是用功和利,用奖与罚,来制定制度维持。但有个缺点:忽视文化文明建设,没有精神信仰,一切以实物利诱。这与孔子处处提倡精神道德恰恰相反。
秦国用商鞅之法,确实达到富国强兵无犯罪的的境界。经济实力和军事实力大幅度增长!加之重用外国优秀人才,在西边崛起的秦国后来消灭东方六国,一统天下!
但是,商鞅之法,适用于秦国(诸侯国),不适用于大一统的秦朝。这是因为秦国需要富国强兵、兵民合一攻打东方六国;而统一六国的秦朝已经没有对手,没有作战目标了!它只需要管理好千千万万的老百姓就可以。
而管理老百姓,需要文治,需要精神信仰来凝聚人心!不能样样都用功利、用惩罚来简单化管理。
商鞅之法就是去繁就简,简单化。一切以实物利诱之,没有文化与精神文明建设。(因为商鞅是功利主义和唯物质主义者,他不搞虚的)
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