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在这世间,你认为什么是真相?
真相,世界,都是在这世间,你认为什么是真相?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
那无为法、有为法要怎么才能全备呢?要靠识,佛家称每个人都有神识,是轮回的主体。这个识,可以创造无尽的相,然后进入其中体验,从而让识越来越丰富深刻,生出更复杂宏大的相,驱动神识再入体验,永无止境的创造客观世界。我们从小学习,就是学习概念,一加一等于二,就是概念,客观世界不存在一加一这种东西,只有一个苹果加一个苹果,这种实体。然后这些概念,在你头脑中发酵,产生更丰富复杂的概念,这时,执着心趋使心识,将概念变成客观存在,让识进入新的层次。比如你学习建筑,慢慢的头脑中产生一个具体的建筑样式,为了实现梦想,毕业进入设计院,亲自把梦想,用规律变成现实,建好后,在自己的作品里浏览体验,从设计、施工、进入体验,被行业赞誉为业界大佬,产生的满足感等,这一整套的过程,使识产生质的飞跃。这个识再和别的相叠加,比如中国文化等,产生新的更复杂的相。识永无止境的进化。如果毕业,家里没有关系,改行卖猪肉,原先的梦想,作为一个虚拟的相,有框架无体验内容的相,作为一个种子,存储在心识中,等后世因缘具备,又会重新升起。这种模式,适用于一切心理活动,比如渴望和今生相爱,无缘在一起的情人、今生不能孝敬的父母、有仇未报的世仇……。这样的心识,不断的分裂相,组合叠加,你看我们现在的科学,就是不断的细分细化,搞到现在没有人可以懂得所有的学科,我们的文明也是不断的细化分别,超市光面包的种类,都数不尽。这是心识朝分别的维度发展,为了制造可以叠加的相;另一方面,心识也可以,逐渐减少体验,淡化摆脱,声香味触法等五官体验,归于寂静涅槃,退出轮回。
所以,如果你要有理想、抱负、渴望爱情,就使劲学习、体验,获得越来越深刻的无为法有为法等规律,收集信息,创造实相,使你的识,非常适合现象世界,但是现象世界的本质,流动变化,永无止息的生灭本质,决定了,一切都是空,无论意义多么深远,长久,总有消亡的时刻。现象世界,无永恒。
识,通过住相、执着,来驱动情感层面,在现象世界奋斗不止,必然导致,情感起起落落,生命悲悲喜喜。
所以,站在本体的层面看,神识玩的是一场游戏。有生命的意义,但无永恒的意义。
直到有一天,折腾了无穷多世,经历了无量劫。神识明白了,一切都是一场游戏,也疲倦累了,就会走入脱离红尘的,修行之路。从分解放下,复杂的相开始,到亲情友情爱情这些,人伦之相,到比较深层次的感官之相。把看到的颜色、听到的声音、触觉等,所有的感官之相,分解还原为,最初的能量震动、流转。直到,真实的修行到:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。如来,就是本体的如来藏海。
这个过程,离不开本体具有的,第三要素,觉知。因为我们是本体的产物,所以我们同样具有本体的这一特质。所有有情众生的觉知,是一体的,周边法宇、通达无碍、互通有无的,但是无明,人为的将我与世界分开,而我们正是因为觉知的残缺,而感知不到本体世界。我们感知到的,是无明创造的虚像世界,这样世界里的生命,都渴望爱,内心深处有深深的割裂感、孤独感、不安全感。无明的世界里,能量被信息污染,不再纯净,觉知被我执取代,不再清净自由,只能够用五官感知收集信息的世界。比如,我们看到的世界,其实是识,产生的信息世界。你眼睛看到的,明明是纯净的光线,但是头脑中,却显现的是具体的物体。因为,你的头脑(识),被信息污染,各种概念充斥其中,头脑中有桌子的概念,光线进入头脑,就把头脑中的概念,映射显现出来,所以你看到的,是头脑中的概念,而不是真实的世界。
如果你对声香味触法等感官之相,过于执着追求,超过一定界限,你的下一世的生命形态,将会改变修正,以近可能的满足你的识。比如有人好色,满脑子淫欲,心识中的色相,看到广口瓶都会产生性幻想,这样,死亡后,你深信不疑的客观世界,消失瓦解,心识失去了参考系,只能被心识本身的价值观,欲望喜好引导,完全被这股力量驱动,下一世变成畜生,畜生好淫,可以到处风流,没有什么舆论谴责的心理压力。下一世的感官也会变化,偏重于感受淫欲,以最大限度满足心识的需要。再比如吃货,满脑子吃,也会坠入畜生道,你看鸡狗猪羊,你拿出吃的,都你争我抢,不要命似的,它也不是就是因为饥饿,有时撑死了,不知道停下来,就是心识的作用,让它体验到更强烈的,贪婪的快感。而人正常情况下,这种快感要比畜生轻的多,客观表现则是理智的多,如果一味放纵,强化执着这种贪婪快感,只能进入畜生道的生命层次,才能生出相应的感官满足这种体验。如果今生,提高修养,远离淡化声香味触法,而注重精神世界,下一世则进入偏重精神的世界等。
修行禅定,放下一切感官、心中的理想、牵挂、情感,让识,恢复它的本来面目。是解脱的唯一途径。
最后,说一下世界的本来面目,本体是能量之海,现象世界,什么物质,精神,都是漂浮于其上的显现。现在我们知道,宇宙中,我们感知到的,只是全部宇宙,很少的一部分,宇宙大部分是暗物质。华严经说,能量在不同的世界,显现方式不同,比如有的世界,安住于光明之海,有的声音之海...。就是指能量以光、波、物质、精神等不同的形式显现。
在这里,提一下精神世界,佛经把五官能感知到的,称为色相;意识能够感知到的,比如思想、念头等,称为意相。但从根本上讲,意相也属于色相,只是你无法直观的看到,误以为无形无色。比如人思想的时候,几百亿大脑神经元的连接,其电流也是有固定的结构状态路径。现在的心电感应装置,就是利用这种大脑的“相”,来进行操作。对于上帝或者高等生灵来说,思想、意识是能够,被直接“看到”或感应到,甚至被贴上标签,就如同我们看颜色、听声音一样,把固定的能量运动,形成的结构相,贴上标签,形成直观感知。开脑洞一下,你吃的食物,有可能本质是一些思想,所形成相状。所以,世间的一切显现,都是运动的产物,都属于色相,但是无色界没有物质等能量凝固的状态,能量的震动流转比较轻微,对于我们来说就属于精神世界,但是对于精神世界的高等生灵,可能是物质。
回答于 2019-09-11 08:43:50
缘起性空就是真相
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