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你觉得什么样的人生才算是活的有价值？
人生,自己的,意义你觉得什么样的人生才算是活的有价值？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
生活的责任和使命不容我们商量，成为生活的强者这是唯一选择，
唯有用脚踏实地的生活，打倒成功路上的磨难和挫折，
用一个又一个成功来成就自己精彩的人生，
来安慰那些在背后默默支持自己的一颗心，
让她不再为自己的明天担惊受怕，伤心流泪，
那怕只有一次都不充许，这就是人生的尊严，
我们要有意义有尊严的活着，
有理想，有追求，心向阳光，则前程必然光茫万丈，
有理想，生活才会有方向，心灵才会找到自己的家，
才有立脚之地，才会有希望才会有力量，
人生理想一定要有，这样人生才会激情四射，涣发出无穷的生命活力，
让我们觉得曾经那么真实美好活着，
但光有理想，光有激情，光有感动是远远不够的，
一定要有日标，要有上、中、下三策，优中选优的方案，有备用方案，
立即行动，坚持到底，不达目的誓不罢休，
坚持简单加专注的成功原则，按日标，行动，反思，总结，反馈，激励，行动的成功循环系统，
坚持到最后一分钟，就一定会成功，
唯有成功才使人生的意义更加充实，幸福快乐才会爱上我们，赖上我们，哪都不去了，
等等，别高兴太早，
困难挫折来了，
不怕，成功路上没有他们还不行，他们强大了我们内心，增强了能力，
最有意思的是把大多数挺不住的都淘汰了，
成功的路人很多，磨难的路人很少，别人都走了，我们坚持一定赢，这就成功的秘诀，
困难是两面性的，有好的一面，也有坏的一面，
表面吓人，你不怕它，它就怕你，
把好的一面转化为我所用，这是克服困难最好的方法，
不要指望困难凭空消失，或者你把它扔到垃圾池视而不见，
它生气了，比原来还利害一百倍，
感恩困难，正是它们才成就了我们，
每次要向它要点礼物，再放它走，
利用磨难，多学习，增强能力，你会发现那时效果最好，因为人在磨难中什么都愿意干，
有了梦想，拥抱了成功，我们才算在社会上立足了，实现了物质意义的丰硕人生，
人生的另一半，就是建立我们成功基础上的，人际和谐，家庭幸福快乐，
家和万事兴，家庭幸福是人生快乐的核心，是事业成功的铺路石，
是我们失败时唯一支持我们的人，是我们在一无所有唯一不弃不离的人，
发掘自我，挑战自我，超越自我，实现自我，用自己的优势实现成功，这是通往成功最快的一条路，
以上都做到了，就实现了人生意义的圆满收场，
让我们为自己加油，为自己喝彩，人生的主人是我们自己，
好坏全由自己打造，要活就要活的精彩，
看精彩的人生来了，手捧鲜花向我们走来！
回答于 2019-09-11 08:43:50
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
人生苦短，回忆飞逝的华年，多少人荣华富贵的美梦想难以实现，多少人锦衣玉食快乐无边。多少人前呼后拥、一呼百应、翻云覆雨执掌生杀予夺的大权。多少人悲惨多舛的命运令世人感叹！人生需要梦想，人生需要奋斗，通过奋斗实现梦想的人生最有意义。然而，如果每个人都能够通过奋斗实现自己梦想的话，那也就没有命运一说了，吕蒙正的《寒窑赋》也就不会流传千年。
奋斗追梦如攀登人生的高山，蜀道难，难于上青天。蜀山接青天，天神临蜀山，亘古恒久远，神迹罕，唯有神的传说，流传在民间。
蜀山氏的女子嫁给黄帝为妃，所生的后代就是古蜀王国的开山鼻祖——蚕丛。
蚕丛的家系为支庶，被分封到蜀地作侯伯。据说他巡行郊野时常着青衣，因此被人们呼为“青衣神”。蚕丛，又称蚕丛氏，传说中是上古时代蜀国首位称王的人。据说他是位养蚕专家，“蚕丛”即由此而来。蚕丛的眼睛像螃蟹一样向前突起，头发在脑后梳成“椎髻”，衣服样式的左边是斜着分了叉的。最早他居住岷山石室中，为了养蚕，率领部族从岷山迁到成都居住。在夏桀十四年，夏桀派大将军扁攻打蚕丛和有缗氏，于是蚕丛跟有缗氏献上美女。夏桀被美女迷惑，竟然退兵。蚕丛后，又出来一个了不起的人物重新统一了古蜀国，此人就是鱼凫。
鱼凫执政的时期，正是商王朝接近灭亡的时候。因为与商朝不合，古蜀国参加了周武王讨伐纣王的会盟，在伐纣的洪流中勇往直前。古书《尚书》记载说：“武王伐纣实得巴蜀之师”。这就是说，在武王伐纣的过程中，古蜀国的军队起到了十分重要的作用。据说，古蜀国军队出战时，都是载歌载舞，用悠长宛转的嚎叫增添军威，用请神明附体的舞蹈仪式来增添勇气。而这嚎叫与怪异的舞蹈，无疑也是对敌人的一种威慑。
尽管当时与商朝频频发生战争，古蜀人的生活却未受影响。因为巴蜀有着得天独厚的地理条件，既有险可依，又有肥沃的土壤、丰富的矿藏、成群的野生动物。
从蚕丛到鱼凫时代，古蜀人曾到川东三峡地区购回食盐。巫耋和巴人纷纷溯江而上运送食盐。在贩盐利润的分享上，巫、巴间也存在矛盾。巫耋的盐产量高于巴人，而巴人紧邻长江，得舟楫之便。双方若发生争执，不管结果如何，都会影响到古蜀国的食盐供给。为此，作为西南最强大的政权，古蜀王鱼凫一面派出一支队伍驻扎在瞿塘峡以西地区，以阻止巫、巴的纷争，保证长江盐运畅通无阻一面暗中自己动手采盐制盐，以避免古蜀国的食盐供给因巫巴之争而间断。这支队伍在白帝城西的河滩上垒石扎营，据说石垒纵横8行，共64垒。古蜀国的营垒被后人误认为是诸葛亮为阻击东吴陆逊追兵而设的“八阵图”。
到了春秋初期，王位从鱼凫家族传到了望帝杜宇手中。望帝杜宇本是天界的谷神，因触犯天规被罚下界赎罪，奉天帝之命教化蜀人。
古时候有一个男子忽然从天上降落下来，落在蜀国东南的朱提，他的名字叫杜宇。恰巧在这个时候，有个名叫利的女子，也正从江源的井水里涌现出来。这天造地设的两个奇人两情相悦，便结为夫妻。杜宇自立为蜀王，号称望帝，把郫地定为他的国都。
望帝当国的时候，很关心人民的生活，教导人民如何种植庄稼，时常叮嘱大家要抓紧天时季节，不要耽误了田里的生产。那时，蜀国水灾时有发生，望帝虽然忧念人民身遭祸难，但一时却想不出有什么好的办法把水患根除。有一年，忽然从江水里逆流浮上来了一具男尸，令大家惊奇的是，这具男尸竟然逆流向上漂浮，而不是顺流往下漂浮，于是便把他打捞起来。更奇怪的是，刚刚打捞起来，尸首一碰到江岸的土地就复活了，自说是楚国人，名叫鳖灵，不知怎么，一不小心失足落入水中，便从楚国一直浮到了这里。其实鳖灵是长江湖北荆州地方一个经过数千年修炼的老鳖成了精，法力高强，位列仙班。可是，为了增强法力他盗食天上仙丹，又偷喝王母瑶池仙酒。在仙酒的作用下，仙丹的巨大法力无法运转吸收，一时走火入魔，暂时昏死过去，盗取仙丹仙酒触犯天规，按律当斩，观音菩萨念其修炼不易，动了恻隐之心，给天帝求情，于是剔除其仙籍，罚到下界为人以示惩戒，鳖精的尸体就逆流向西漂浮，从荆水沿着长江直往上去，过了三峡，过了巴泸，最后到了岷江。
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