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花木兰与可汗有什么关系？

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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

花木兰与可汗有什么关系？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

一、花木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载，因此，木兰之争历代有之。她的故乡到底在哪里？历史上曾经争论不休。因此她是不是少数民族无从考察。

二、“可汗”是古代西北民族对君主的称呼，“天子”是封建社会汉族对君主的称呼 。可是在这首诗中“可汗”却成了“天子”的同义词，

1、拓跋珪，为要表示不是隶属于西晋的，便在公元386年改国号叫“大魏”，史称“北魏”，不再称王而称皇帝，不再称单于而称“可汗”了。391年大魏的皇帝拓跋珪不得不征调大批军队出征柔然。《木兰诗》中“可汗大点兵”，正是说的这一件事。）《木兰诗》是以391年北魏征调大军出征柔然的史实为背景而作的。 当时北魏的拓跋珪，是皇帝也称可汗。

2、当我们在历史也看到少数民族称李世民为"天可汗”， 所以说明”可汗“这个外来词当时已经被使用。 《木兰诗》是南北朝时期的民间诗歌。当时有个特点，由于汉族和北方民族的融合。汉族的语言发生了巨大的变化。我们现在所说的普通话其原身就是那个时候形成的。可见当时的汉族口语受的影响。所以少数民族“可汗”和“皇帝”等叫法在民间已有所模糊。而中国诗歌有个特点即使得同一种表达的多样化，这就使诗中的天子出现了不同的叫法。

回答于 2019-09-11 08:43:50

“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”一首木兰诗，宛如梦回北魏，巾帼英雄，飒爽英姿，令人赞叹。

花木兰替父从军的故事而今早已是家喻户晓。但其史实原型至今仍多有争议。

据相关学者考证，花木兰生于公元412年，死于502年，享年90岁。其从军时，大概率应当是北魏太武帝当政时期。（423年-452年在位）

根据明代的徐渭在《四声猿》中的说法，花木兰姓花，名木兰，父亲花弧是一个后备役军官，家中另有母亲袁氏、大姐花木莲及幼弟花雄，一家共五口人。

因父亲年老，弟弟年幼，木兰替父从军，军旅生活长达十余年，屡立奇功，而木兰在北魏军中的作战对象大概率应该是当时北方的柔然。

至于木兰和太武帝或柔然王的关系，侯有造的《孝烈将军祠像辨正记》有这样的说法：“拥兵还谯......释戎服，复闺装，举皆惊骇......以异事闻于朝。召复赴阙，欲纳宫中，将军曰：臣无媲君礼制。以死誓拒之。势力加迫，遂自尽。"简单地说，就是木兰回家后换回女儿装，皇帝召见了她，想娶她进宫，木兰不愿意，最后被逼自尽。

当然，这一说法并没有得到普遍的认可，真实情形到底如何，已是不得而知。

我是安文，以上是我对于本问的回答。欢迎交流，感谢各位的评论、点赞与关注。

回答于 2019-09-11 08:43:50

木兰辞中花木兰所在政权的最高领袖称呼比较混乱，一会儿天子一会儿可汗北魏是世兵制，军户世袭（也符合木兰辞的说法），这样花木兰有较大可能不是汉人，当然也可能是北魏军中少数汉人之一还有一种可能，文中的天子与可汗是两个人，可汗的政权是天子政权的藩属，就像南匈奴与汉朝那样，所以花木兰立功后见了天子，而管征兵与赏赐的是可汗，花木兰是可汗的那个政权下的世兵。