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天性和本性该如何区分？
本性,天性,人类天性和本性该如何区分？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
天性和本性该如何区分？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
农民回答，(原创)，
谢邀，人是宇宙中万物最精灵物质之一，是客观存在的物质，他有着先天固有的基因性习，称之为天性，后天的习惯性称之为本性，天性和本性的区分，这个问题是比较复杂很难说清楚的，他们之间有单独的一面，也有相互联系的一面，又称双关性，
小孩生下哭笑求食，这就是基因性，慢慢的成为习惯性这就是后天培养出的作用，变成人的本性这种本性是难离的，因为幼学如生漆，天性和本性同时发在一个人的身上，这就是双关性，再又如人后天发生的各种稽好和习惯，也是天性和本性的变异，也称之双面性，这是就是辩证法观点，
天性和本性都在一个人身上体现，他们有相互联系的一面，也有单独的一面，所以，很难分析清楚，
回答于 2019-09-11 08:43:50
父母对子女无私的奉献，就是爱的天性本能。人类都有无限自私的本性，无度的贪欲就会失去自我人性。
天性是爱的本能，自私是人的本性。德行是人的品质，善恶是人的本质。
回答于 2019-09-11 08:43:50
天性，天生的，有生以来具有的品质，个性，性情本能。需要就表达，无意识的表现。饿了哭闹不休，表达欲望，这是婴儿求食的本能；母亲捞起衣襟喂奶，迅疾对孩子回应，也是母性关爱的本能。公共场合不宜喂奶的杂音，成年人反对婴儿获取乳汁，用一般的行为规范，限制特定条件下婴儿饮食的需要，道德绑架，非议母性，丑化人性，恰恰暴露了道德卫士人性的迷失。
本性，成长过程中，逐步形成的人生观，包括先天具有的，以及后天积累的两个部分。曹操疑心最重，被子掉地，下人拾起，曹操却将其杀死。天亮后故作惊讶，痛哭流涕：我自小梦游，汝早知之，何不回避？怪我怪我，时在梦中也！假痴不癫，掩盖凶残本性。杨修抚摸着下人灵柩，哀叹道:魏王岂在梦中？是你在梦中耳！杨修快人快语，一句话揭穿了曹操的虚伪，然而不知隐藏自己的聪慧，更不会掩饰讨好魏王，终被曹操找个借口，军法从事。杨修本性善良，同情仆役，不能保存自己，聪明反被聪明误，也和下人一样，同在梦中耳！
回答于 2019-09-11 08:43:50
天性即本性，亦即自然属性，但人还有社会属性，二者加在一起才是人性。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题看似复杂，若按一般的哲学或科学原理，也很难能说清楚。
今天，我想从我的“人物双关论”入手，分析一下天性与本性之间的区别！
关于什么是“人物双关论”？简单讲，世界是由人与物所共同组成的。这里的人指的是“自我”，这里的物指的是“你他”。
我们过去常以为的“我你他”只是人与人之间的关系。但事实上，从人理学的角度看，“我思故我在”。
可见，所谓“我你他”，更深层的意思是我们过去常称谓的“人地天”，再进一步归纳，就是人与物。
即，在世界的范围内，以我（人）为前提的条件下，天为虚物，地为实物。这也是“人物双关论”的本质：当人这样看物时，可能是只酒杯，当人那样看物时，可能是两个人……（见下图）。
只不过，早先的人对于地了解得很多，对于天了解得很少而已！
回到“人物双关论”上来，我将人与物分别“分形”为“人性链”与“物性链”。
其中，“人性链”分别为：“基因、习惯、意识、灵魂和兴趣”。它们分别对应的“物性链”是“人类（天性）、社会（本性）、地球（理性）、网络（线性）和宇宙（链性）”。
由此可以对应出：天性是由一个人的基因所确定的；本性是由一个人的习惯所决定的……。
（未完待续，本文为原创，同时列入《智慧虚学的量子原理》之“人物双关论” 编著 胡宝钢 更多内容，可关注“定慧堂”。版权声明：如需转载，须获授权。）
回答于 2019-09-11 08:43:50
天性即本性
喜、怒、怨、脑、煩
貪、嗔、痴、慢、疑
面对世间名、利时⋯
这些情緒都会自动运作⋯
而人与人的不同在于
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