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乞巧主要描绘了什么的情景?
织女,牛郎织女,情人节乞巧主要描绘了什么的情景?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
乞巧主要描绘了什么的情景?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请!让我来回答“乞巧主要描绘了什么的情景?”这样一个问答题。所谓“乞巧”,乃是源自汉代于“七夕节”最普遍的一种习俗,亦即少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。“七夕”是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。得巧蕴含着追求幸福与美好姻缘的向往,且心愿得以实现之意。
之于此,唐代的诗人林杰(831-847,字智周,六岁即能赋诗,下笔即成章,又精书法棋艺,但年仅十六岁而卒,《全唐诗》存其诗两首。)就以一首《乞巧》诗来描写民间七夕乞巧之盛况!其《乞巧》原诗为“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(意译:七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月,一边“乞巧”而“对月穿针”,穿过的红线都有几万条了。)
通过此诗的描述便可知,这“乞巧”之“情景”盛况,一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们都纷纷情不自禁地抬头仰望那浩瀚无垠的天空,这是因为牛郎织女美丽的传说牵动了亿万颗善良美好的心灵,而唤起了人们美好的愿望和丰富的想象。虽然此诗中并没有具体写出各种不同的心愿,但从中我们完全可以体味出人们那过节时的喜悦之情!
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢悟空邀!
乞巧节来自古代神话牛郎织女相识相爱却不能相守相伴的故事传说!织女是天宫的白富美,牛郎是乡村的三无人员,二人有缘结合在一起,却遭到织女的公司老总王母娘娘的极力反对,她拆散了一对恩爱的夫妻,把织女带回了天庭,牛郎痛不欲生投诉无门,带着孩子穷追不舍,王母用天河隔断了牛郎织女的一世情缘。天人永隔的牛郎织女用真情感动了天地,王母动了侧隐之心,允许每年的农历七月七日让两地分居的他们隔河相见互诉相思之苦。这天的喜鹊全部飞上了银河,为牛郎织女搭起一座爱心桥,也称鹊桥。唐代大诗人白居易有诗云:七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。也曾借用了此典故。
出于对美好爱情的响往,乞巧成了未婚男女的情人节。这比外国的情人节要浪漫优美,民族的才是世界的!中国古老的爱情故事和爱的纪念日,会逐渐被金发碧眼的外国人接受认可并积极参予。钻石恒久远,真爱永流传。
回答于 2019-09-11 08:43:50
旧时农历七月七日夜(或七月六日夜)是传说中牛郎织女鹊桥相会的日子,也是少女们向织女乞求智巧,展示才艺的节日。穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧,称为“乞巧”,乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。
唐 代诗人林杰写的《乞巧》诗就描绘了这样的情景。
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
回答于 2019-09-11 08:43:50
感谢悟空邀请,在下黄山茶农伪文艺王寒。
乞巧节就是中国传统的七夕节,是每年的农历七月初七。说道七夕,大家可能就比较熟悉了,就是中国的情人节。
唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。乞巧,顾名思义就是祈求智巧,情人相约在大街上,逛街疯狂血拼,并希望双方的恋情能够长长久久。所以在古代乞巧节当天,当地的集市会非常热闹,有卖鲜花的,有卖金银首饰的,也有算命的。当然客栈也是爆满啊,不知道古时候怎么预定客房呢。
另外还有个要说一下的,就是乞巧节有个特色的活动。那就是比赛结彩线,穿七孔针“验巧”,谁穿的越快越准,那她就是当年的花魁咯,抱歉,说错了,是最佳巧手咯。
总而言之,乞巧节就是和我们现在去步行街过情人节一样,只是古代可能过完就各回各家,我们现在过完就去酒店如家。
另外我号召一下,我们有中国自己的情人节,那就是农历七月初七,就不要过人家的2月14日的情人节了,好吗?为了你的钱包,为了你的身体,为了一个月后医院不排队。谢谢
回答于 2019-09-11 08:43:50
乞巧,是古代妇女在每年的农历七月初七这天乞求智巧的传统节日,叫七夕节,现代人称作情人节。
它主要描绘了怎样的情景呢?
一:一些妇女在庭院中供上瓜果,希望蜘蛛在上面结网而得巧。这些妇人心甘情愿的在院中守着,一直到第二天太阳出来,如果有蟢子在沾满重重露水的瓜果上结了网,则为得巧。
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