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一个男人会做家务、会烧菜做饭、会工作挣钱、会洗衣服、会开车,算不算是一个成功者?
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发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
我想陈永祥肯定也是痛恨腐朽没落的清朝政府,响应各省独立建立共和的,但是他肯定反对北洋政府,所以才会离开军队,因为他不愿意加入北洋政府,所以想到南方来发展,和北洋军队肯定不对路,否则后来不会有和曹锟打官司的事情发生。有关和曹锟打官司的情况我后面会写。
陈永祥应该是和朋友一起离开军队的,前文说过,陈家在天津有产业,在关外的时候,老家应该就是在天津的。为什么到无锡来了呢?我猜想他肯定是来参加革命军,而且是准备参加北伐的。他应该和无锡的水师提督赵真交好,因为宝善在水师任职,宝卿加入了马玉仁的部队,宝山在上海兵工厂当工程师,没有陈永祥的关系,他的几个儿子不会都加入军队。来无锡之前,已经和北洋政府结下了梁子,因为北洋政府占用了陈永祥家在天津小站那边的100间小平房,我怀疑还是袁世凯在小站练兵的时候征用的,我查了一下费家胡同,离天津小站很近。
陈永祥到了无锡以后,可能也没参加北伐,就当起了无锡的乡绅,由于祖先都是读书人,估计他也考过八卦文,所以特别的信奉礼教,在无锡地区很出名。无锡迎龙桥有个茶馆就挂的陈永祥的相片,茶馆老板姜三伢子称陈永祥为礼教祖先。(后来我老丈人带了一个徒弟,叫姜海泉,不知道是不是姜三伢子的后代,姜海泉已经去世,他儿子比我们小几岁,但是要叫我们长辈)
所谓礼教,鲁迅曾说过礼教是“吃人的礼教”,古代礼教吃人,自是不必多说。万恶的旧社会总是有千万条泯灭人性的规矩,这不能干,那不能行。就连一个女孩子不去裹小脚,就很有可能被指指点点到嫁不出去,说不定严重的把人给逼死。更别说什么女人的“三从四德”,男人的“君君臣臣”,还有那“君让臣死,臣不得不死”的封建伦理。不听话,不遵守,对不起,要么你是掌权的皇帝,要么你是手握生杀大权的大臣,除此之外,越了雷池,就要面临极刑,不死也要脱层皮!所有的事情都有两面性,有好就有坏,我们首先应该辩证的去看待。
过去的礼教有可取之处,拿男人来说”君臣父子”是一种”忠”,放到现代社会可以应用到我们每个人身上,作为老公,要对老婆忠,作为儿子要对父母忠,作为职工要对公司忠,作为共产党员要对人民忠。对于女人来说,”三从四德”在古代是对女人社会地位的一种否定,什么都得听男的,女人没有地位,但放到现代社会如此的开放,女人也没有了这种传统思想的束缚,更多的参与社会生产生活,女人也成了半边天,然而就是这样,女人的个性越来越张扬,离婚的人越来越多,好多孩子因为父母离婚从小便失去了照顾,以至于长大后误入歧途。所以在现代社会女人应该遵守新社会下的”三从四德”,男人也应该传承新社会下的”君臣父子”之忠。
取长补短,学古知今。学习过去礼教中的精华,摒弃其中的糟粕。
礼教中的仁义礼智信,我们还是要发扬下去。
陈永祥后来死于上海陈宝山家,陈宝山是兵工厂的工程师,抗战时随政府迁往重庆,后来一直没有消息。
关于北洋军阀曹锟打官司的事情,我在写爷爷陈宝善的故事里再详细说。本文完,请知情人补充。
回答于 2019-09-11 08:43:50
一个男人会做家务、会烧菜做饭、会工作挣钱、会洗衣服、会开车,这样的五好男人你到哪里找去?
虽然不知道这个男人每个月能挣多少钱,也许算不上成功者,但足可以说明这个男人是一个热爱生活的人。
一个男人会做家务、会烧菜做饭、会工作挣钱、会洗衣服、会开车,说明这个男人自强、自立性特别强,完全可以照料好自己每天工作、生活中的一切。
做家务,这一点是绝大多数男人都不喜欢做的事情,收拾屋子、打扫卫生,说明这个男人爱干净、整洁;
烧菜做饭,这一点现在很多男人都喜欢,我认为会烧菜做饭的男人人品都不会太差,还有责任心,并且会享受生活;
工作挣钱,这是每一个男人必须要做的事情,没人工作挣不来钱,拿什么养活自己,更别提养活家人与孩子了;
洗衣服,我认为这也是男人们不爱做的事情吧,全自动洗衣机带烘干为懒人而生;
会开车,这一点绝大多数男人们都会,因为在现在这个年代,不会开车也算是半个文盲了。
如果一个男人做到了会做家务、会烧菜做饭、会工作挣钱、会洗衣服、会开车这五点,那么不管他是不是成功者,足以证明是热爱生活的人,是未婚女士打着灯笼难找的人!
回答于 2019-09-11 08:43:50
不算,工作能挣几个钱?英雄不挣有数的钱。做大生意,当大官,挣大钱,那才是成功者。
回答于 2019-09-11 08:43:50
现在到处是鸡汤文般的恶俗成功学,搞的人心惶惶,到处是焦虑不安的言辞。
什么是成功? 一个人数学天赋高,能将这个天赋发挥出就是成功,而数学天才非要和商人马云比财富就是自找没趣。
王石以为他成功了,他希望他是偶像,但一句捐款不超十元使他成为呕吐的对象,永世难以翻身。
成功其实很简单,身心健康,快乐向上就是成功。人人都是成功者。
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