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遇到“公说公有理，婆说婆有理”这种问题时，你会从哪两面入手解决问题？
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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
遇到“公说公有理，婆说婆有理”这种问题时，你会从哪两面入手解决问题？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
感谢邀请
这种情况是非常多的，无论夫妻之间，还是工作中同事，或者发生摩擦的陌生人！特别是有一方在无理取闹，故意颠倒是非的事情之下更容易出现各抒已见！如果是我遇到了这类事，我会分析事情的轻重缓急，如果不重要的事让下又何妨！（在自己能接受承受的范围之内就是不重要的事）没必要争赢，所谓赢了事输了情！
如果是有关原则或者对方确实无理取闹的事，首先要能做到可以存同求异，从观点意见想法一致的地方开始聊！
其次:避开不谈两个人虽然有不同，但是对事件无关，例如宗教信仰，地域文化，或饮食文化，性别差异话题！因为这类事情最容易引起情绪的波动，而且还与事件没有半毛钱关系！这是很多人发生冲突的一个根本原因，其它原因都是导火索而已！
第三:最后一点就是抽茧剥丝了！对于那些事件本身不同意见或者观点要是没有达成一致，就只能请双方都认可的有威望的人或者专业人士或者公信部分来处理了！
【以上是本人观点，如有不妥，请大家在留言区处留下你宝贵的意见，并积极参与评论，特邀请大家关注三农达人彪哥回农村，一起探讨三农问题！】
回答于 2019-09-11 08:43:50
任何矛盾的产生，它不是孤立的存在。世人看事都受知识水平，经济状况的局限，各年龄阶段对社会认知差异也是生产矛盾因素。看问题的维度不同，其认识行为也不同。没有绝对的是非对错。
调和先要了解矛盾的实质。有第三方的界入交流沟通更方便些。一，通过交流沟通增进了解消除误会。二，通过交流沟通寻找矛盾的核心，了解各自诉求，力争求同存异，将事情由大化小。三，公理自在人心，已所不欲勿施予人这些传统文化也无处不在地影响着社会。用换位思维，让双方各自自查，对错自分，有错认错方能获得宽容，有容乃大，人生无往而不利。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀。公说公有理，婆说婆有理，这种事在家庭生活，社会交往，职业生涯中会经常碰到。
我认为如果认为各方都有理，那么说明三个问题。
一是你本人的认知出了问题，你的知识水平，分析能力，社会经验分不清谁有理，也不可能说服某一方。
二是你本人不持立场，沒有鲜明的态度。甚至想为无理的一方站台。
三是两人争辩的问题不属于大是大非的原则问题，不过是认识上的偏差，双方为了面子都不愿妥协，都不想放下身段站在对方立场或吸取对方正确的部分。
作为第三方应采取什么态度和作法，我看应是这样。
一是在大是大非问题上，应站在原则立场上，和正确一方对不正确的一方进行驳斥和讲理，不能姑息。否则你所在的团队，将是非不分，阿谀之风，一团和气盛行，好人不香坏人不臭。
二是对没有充分理由驳斥某一方时，而对方的理论不具有现时感，可劝双方休战，双方去找找有关论据再行说理。有时双方都说有理，而有其中一方伶牙利齿转移说理中心，仍然显得理直气壮，你应帮另一方把说点转到原来的题目上，偏题的结果会分不清仲伯。
三是有时理越辩越明，有时两人学识水平，思想意识，工作经验相差太远，无异于秀才遇到兵有理说不清，我建议别争了，费冲。
四是有些问题理论上说得通，实际上行不通，要应这句活，实践是检验真理的唯一标标准，让实践说话，实事胜于雄辩。
我认为与人争辩是好事，灯芯不拔不明，道理不说不清，不同的看法客观存在，公婆都说有理的事时时发生。但是在单位，公司，家庭做重大决策时，一定要注意，不能人云亦云，有时也不能搞少数服从多数。要坚持三性，即原则性，前瞻性，可行性，量力而行。
回答于 2019-09-11 08:43:50
作为晚辈我的体会是没法解决，都委屈，怎么解决。公有理，婆有理，你媳再说有理，那你这媳就没理了。这题无解！
回答于 2019-09-11 08:43:50
维度不同，认知不同，男女不同，性格不同，关系不同，心情不同，等等一切的、也许只是一个微小的不同，在同一件事情发生后，判别标准是不一样的。
同一件事情发生时，我们竟然能从不同人口中听到她(他)们各自，自己的道理！让我们哭笑不得的结果竟然是:TA们各自的道礼一定都说的通！
这时，我们不能乱哦！更不能评判！也不能表现出否定当事人的道理！
怎么办呢？！
听。倾听者可以解决当事人最动气时的发泄，对身心健康有着关键作用！
玩。这个项目要根据发生事件的情况，选择。别人家因不顾家闹分手，你选个暖男、淑女类的电影给人家看！
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