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马上过年了,你那里有什么特别的习俗?
习俗,都是,正月马上过年了,你那里有什么特别的习俗?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
过大年我们这里有好多的风俗习惯。但我认为值得传承的是拜年。每逢大年初一,游子们都会回家给年长者叩头祝福。即传递了过年的喜悦,又表达了对长辈的尊重……
回答于 2019-09-11 08:43:50
我们那边有一个习俗叫做早年晚节
回答于 2019-09-11 08:43:50
穿新衣服,铺青松毛,吃土八碗,说吉祥话,举团圆杯,拜吉祥年,发压岁钱!
回答于 2019-09-11 08:43:50
大年三十和 除夕夜,白天组织食材兄弟姐妹会团聚上祖坟烧纸送纸钱,晚上吃自家团圆饭,看春晚(算是国家习俗)。放鞭炮辞旧年迎新年。
初一包饺子,古话是初一不出门(主要指串亲戚),当然最重要的是小孩子新衣新裤的兜里有了压岁钱!上街看公家,也就是各乡镇和业余团体组织的龙灯(舞龙的,专有一男英雄手拿带把龙珠在前舞动逗龙扭摆翻滚,龙是多样变化的,每家扎得不同)、社火(有踩高跷,脚上绑两个木桩走路,上演各种历史人物形象和故事)。
彩莲船(有花船中的彩娘子,旁边还有四个表情夸张的船夫手拿划浆旱地表演划行,搁浅启动,逗乐,前面有青年男子挑逗像耍龙者一样逗娘子舞船摆动前进),更有彩船前面迎亲的媒婆、胖丫头、胖小子、小丑引道前行。
还有鹬蚌相争的表演很精彩,生动,由女人手舞纸做的大彩贝壳把自己包裹扇动着走,一个装扮成大鸟模样的人伸着夸张的鸟头老想啄贝壳里的肉,一啄贝壳就被夹住各种挣脱,引得众人哈哈笑。
再还有锣鼓、腰鼓队的团体舞蹈,有时还特邀外地风情表演团体。这活动一般在初一,伴随着春节从初一到十五有时不定期表演,看官方和民间安排。
初二,是出嫁姑娘和姑爷回娘家给父母拜年的日子。
初三初四初五初六初七初八就是亲戚间礼尚往来,我到你家,你到他家,大碗喝酒,大块吃肉,大声谈笑,最体现亲情友情的时侯。最难得就是一年初始休闲的这亲友间无拘束团聚的酣畅淋漓,极尽过年的兴致。
原则上 初五过小年算新年告一段落,新年高潮算过去了,初七、八上班。但这时的上班是松懈的,还是有机会出来拜年喝酒的,直到正月十五。
正月十五过大年,也就是元霄节,这天是要吃元宵的,喻示新的一年圆圆满满。过完这大年,新年各种习俗正式结束。各回各家,各找各妈,该学习回学校,该工作工作,安排农事农田活计,该经商出门经商,经营各种生计人生。
回答于 2019-09-11 08:43:50
北京有过年和正月不能剃头理发的习俗。一旦剃头会死舅舅。
百多年来,受“正月理发死舅舅”这一伪习俗影响,舅舅这一家庭成员,怕是最枉的了。每到正月前后,舅舅是要“死”上几次的。 于是,为了舅舅大人的健康,正月里的人们对理发便有了禁忌。
有家儿的小子从外面回来,对母亲说,我看理发馆那么多人在理发,没事吧。于是,母亲立厉目说到,他们家舅舅都死完了。也有正月理了发的,便得意的嚷嚷,我正月理了发,我舅舅也没死啊。
于是,舅舅是在正月里最受保护的家庭成员。不管舅舅年龄大小,理发与舅舅的生死相比,总是后者为大。
笔者近日查阅了历史及民俗的资料,并无此说法。比较准确的资料“正月剃头死舅舅”的说法,其实源于明末清出的“留头不留发,流发不留头”的口号。
清朝入关后,清庭出台了\"留头不留发,留发不留头\"的强制措施,史称“剃头令”,让汉民剃头,为了活命,汉人开始逐渐接受清朝的发饰,剃了头留了辫子。
一些文人迫于压力,也不在信誓旦旦的山呼“头可断发不可剃”,毕竟脑袋是自己的,没了脑袋吃啥便都不香了,继而以“正月不剃头”的“思旧”情怀表达对大明的思念,讹传“死舅”,实为“思旧”,也是为了掩人耳目。一年里的头一个月“思”个“旧”总是庄重的事。
既然是百多年的老习俗了,正月里理与不理,都是您自己个儿的事儿。笔者的意思是,信的理了发也别那么心事重重,有舅舅且不信的您就大大方方。别像不久前,长春一孩子正月理发,让舅舅撞见,打了个鼻青脸肿的,还闹的两家生分。
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