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为何西周的宗法制和分封制影响了中国历史几千年？

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

西周的宗法制还包括另外一种形式既是祭祀制。

西周宗法制明确规定，宗子有祭祀的权利。所谓‘’天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙‘’正是这一祭祀制的具体体现。

所谓天子七庙，是指周天子的父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖和始祖。其祭祀场所称为‘’太庙‘’或‘’宗庙‘’。以左为大，按昭穆顺序排列，昭为左穆为右。成品字形始祖居中，依次为二代昭三代穆四代昭五代穆等。

诸侯五庙，是指父亲、祖父、曾祖、高祖和始祖。诸侯也有自己封地内的宗庙。

大夫三庙，是指父亲、祖父和始祖。同样，卿大夫在自己的封地内也有自己的家庙。

士一庙是指父亲，称为家庙。

国人没资格建庙。要祭祀先人只能在寝室或灶旁进行祭祀。

结合‘嫡长子继承制’和‘祭祀制’就是西周完整的宗法制。就是将国家政权、族权和神权联系在一起，要求所有贵族尊重并执行这一宗法关系，尊奉祖先，树立尊祖观念，承继祖宗事业，最大限度的维护了政权的巩固和血统的传续。

后世各朝各代认识到这一宗法制在人民观念中的不断形成和加强、认同和自觉遵守，是维护本阶级统治的自然法宝，于是均完整的继承了西周的这一宗法制，借以维护自己的统治。至于分封制，在历史的长河中曾起波浪，但毕竟分封制是制约一个王朝发展的桎梏或者说是毒瘤，各朝帝王对此均有清醒的认识，所以后世王朝的分封并不是开国帝王的本义，有些被动和不得己的意味，所以，分封制对后世影响不大。

回答于 2019-09-11 08:43:50

《人间词话》的作者王国维曾经说“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际。”，这表明王国维对于殷周的政治、文化还是极其佩服的。周武王伐纣成功，但是只有很小一部分周人要统治天下，于是就创立“天命”的说法，从那以后，皇帝就是天子。这个直接影响了后世几千年。


既然要保证政权在每代之间都要顺利过渡，那么就是遵照宗法制，讲得浅白一点就是嫡长子继承制。嫡长子继承可以避免为了继承而产生纷争。一般草原王朝强盛不过百年，继承制度是一个重要原因。后世中原王朝基本采取的就是这样的模式。与此同时，宗法制要得到有效落实，那么武王周公就将贵族分封出去，让他们成为宗法制的担纲者。并且通过“井田制”完成社会秩序的具体组织。

周厉王以前，周天子分封诸侯，周王也有这个权利。分封了过多诸侯，其中一些诸侯强大以后，尤其到了春秋时期，出现了诸侯在国内对卿大夫的分封。历史就即将进入春秋争霸了。 确立周王天子身份，后世千年不变；依托血缘关系，以嫡长子继承为代表的宗法制也是影响深渊，某种程度上影响中国人的思维至今。分封更像是一种官僚体系，随着后世的不断改良，也一直在进步。但是对于周朝能够出现这么一个东西，让王国维的话也那么有说服力。

回答于 2019-09-11 08:43:50

宗法制是一种按照王族血缘关系分配国家权力，建立世袭统治的的制度，典型的特点是嫡长子继承制。分封制是依托于宗法制的一种将王室子弟按照国家领土范围拆分封王共同治理的制度。无论分封制还是宗法制都是统治阶级为了维护统治而实施的。

分封制和宗法制，在一定程度上维系了统治阶级的统治，但是后来却出现一系列问题，导致诸侯势力强大，影响了天子的统治，进而诸侯纷争，战乱不断，到秦朝建立，彻底废除分封制，实行郡县制（汉朝和明朝也有过分封，但是依旧是郡县制）而宗法制的精髓却保留了下来，至今还对我们产生影响。

那我们接下来分析一下，为什么宗法制和分封制影响了中国几千年历史：

首先，是统治阶级的需要，两种制度很大程度上维护了统治阶级的需要，他们宣扬“君权神授”，宣扬血脉的正统性，来实现统治地位传承与权力传承。

其次，古代封建思想的影响，在春秋战国时期“百家争鸣”到后期的“罢黜百家，独尊儒术”，适合统治阶级需要的思想被保留下来，以国家的力量通过教育、书籍、媒体等途径发扬光大，进而在几千年来对人的思想产生了影响，而这类思想里恰恰就包含宗法制和分封制的内容。

再次，人性的使然，无论动物还是人，都会对自己既得的利益进行保护，同时还有对子女天然的爱，二者相结合，恰恰反映了这两种制度的的思想，到今天，国家的法律也对继承权有保护，所以，在人性的驱使下，两种制度影响了几千年的中国历史，乃至后世也会继续影响下去。

回答于 2019-09-11 08:43:50

夏开始家天下，商开始有甲骨文，多少史料记载少，就以周开始。周朝呢，仔细想想，怎么管天下。没啥好办法，只有分封制，也就是大地主，家大业大，兄弟多，咋办只能分家过呗，就是这么简单。这一点和日本西欧差不多，也是分层次的管理，周天子，诸侯，士大夫，士几层关系。规定好义务和权利，以及效忠关系等。日本的是天皇，大将军，大名，武士几层。欧洲是国王，贵族，骑士等。分封制是个比较自然而然形成的一个制度，就是将权利和义务划分一下，分层管理。这种制度，日本现在的大公司里依然有其影子。

这种制度的弊病就是纷争不断，时间久了，封臣之间利益冲突会有纷繁的战争。如果规模不大，会形成几个大的封臣之间的平衡；君主就是是诸侯平衡的产物。

但这个规律对中国不适合，为什么？因为中国太大了。比如中国东周任何一个诸侯都是西欧一个大国的体量。任何一个诸侯都有席卷天下的实力，并且中国由于地缘政治的原因，统一是历史大势，无论从治理黄河还是抵抗北方草原入侵讲，这是必须的。从一开始在黄河中下游地形上，是一片平原， 耕种是好地方 ，打战不好，无险可守。就这样打来打去，出了春秋五霸。毕竟各个诸侯国是堂兄弟们，要点脸面，打仗还多少有些顾忌。但从三家分晋开始，大夫夺诸侯权开始后，就撕破脸了。这就是战国七雄的兼并战，说白了，就是抢你家的地。秦有地理原因的优势，然后严刑峻法的变法，秦国变虎狼之师，随吞并天下。

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