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你是怎么看待部分家长又开始重视《弟子规》的教育的？
弟子规,孩子,父母你是怎么看待部分家长又开始重视《弟子规》的教育的？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
兄道友，弟道恭。 兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生。 言语忍，忿自泯。
或饮食，或坐走。 长者先，幼者后。
长呼人，即代叫。 人不在，已即到。
称尊长，勿呼名。 对尊长，勿见能。
路遇长，疾趋揖。 长无言，退恭立。
骑下马，乘下车。 过犹待，百步余。
长者立，幼勿坐。 长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低。 低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟。 问起对，视勿移。
事诸父，如事父。 事诸兄，如事兄。
朝起早，夜眠迟。 老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱口。 便溺回，辄净手。
冠必正，纽必结。 袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位。 勿乱顿，致污秽。
衣贵洁，不贵华。 上循分，下称家。
对饮食，勿拣择。 食适可，勿过则。
年方少，勿饮酒。 饮酒醉，最为丑。
步从容，立端正。 揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚。 勿箕踞，勿摇髀。
缓揭帘，勿有声。 宽转弯，勿触棱。
执虚器，如执盈。 入虚室，如有人。
事勿忙，忙多错。 勿畏难，勿轻略。
斗闹场，绝勿近。 邪僻事，绝勿问。
将入门，问孰存。 将上堂，声必扬。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《弟子规》应该被重拾的经典
文化大革命是中国人的一场浩劫，尤其是文化上的一种浩劫。推崇反四旧的同时，也断了子孙后代的精神粮食。
《弟子规》中真是字字句句金玉良言，如果我们能从小让孩子接触，并且去教育他们，我们的社会会更加的和谐。从根源上应该是我们成人先学习，然后身体力行的言传身教，身教一定是大于言传的。比如说弟子规中提到的首孝悌，以孝为先，不是你说着让孩子孝顺孩子就孝顺的，而是当家长的要给孩子做榜样，自己要先孝顺自己的父母，孩子才会孝顺你。
我有一次去一个客户家签合同，因为一个小事，客户对着他父母一顿数落。我看着他父母无奈，愧疚的眼神。心里莫名的很痛，找了一个借口我回绝了这个客户。我觉得我不会和一个不孝顺父母的人合作。这样的人无德，无德之人事，很危险的，看着他对他还在怀里的孩子过分关心的劲，我似乎看到了了他老的那一幕。他父母的情景会在他身上重演，只会有过之而无不及。
什么是厚德之人，什么是做人做事的成大事者秘籍。就是弟子规中做人做事的准则。怎么能养自己，以及自己孩子的浩然正气，也是从弟子规中说到的点滴做起，如果能做到，并且长时间去做到。那么你至少是一个正直的人，一身正气，铁骨铮铮的汉子，立于天地间是被人们所尊敬的。
还记得那个把车横在路中间挡住来往的车流让一位老太太过马路的司机吗？网友们纷纷点赞，我看着也心中敬佩，很少点赞的我，手指不由自主地去点亮了红心。凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。事诸父，如事父。这些弟子规中在简单不过的话语，不正是我们中华民族所弘扬的民族精神吗。我们能为这样的司机点赞，说明我们这个社会对这种行为是极为缺失的，如果人人都能如此，还会有人给点赞吗？这是我们需要深刻反省的自己的。
还记得那个举刀捅死自己母亲，还能微笑着说，我杀的是自己莫母亲，与你们有什么关系的少年吗？如果这个少年从小接受，尊师首孝，从小开始学习弟子规中的经典文化。他会把刀举向自己的母亲吗？纵观古今教育之最大的区别，古人以德育为先，先有德才会教你本领，习武之人必须先有武德，否则不教。现在的教育都是以分数论成败，是否有德另说。不可谓不悲哀啊！
我们已经让自己的灵魂走丢的太久了，所以我们的经典应该被重拾，不仅仅是让我们的孩子重拾，更重要的是我们全社会人去重拾我们的经典宝藏。
回答于 2019-09-11 08:43:50
过去学《弟子规》，乃至像我这一代人学，都是为了从小要生活规范，按照孔子的学说，做到孝敬父母，兄弟姐妹之间要相互友爱，和外人交往要平等人和，要和有仁德的人亲近，并向这样的人学习。另外，《弟子规》强调人要讲信用。
这有什么不好呢？现在社会不就是缺这些东西吗？
孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。这难到错了吗？一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以让许许多多的人受益。
我不明白，《弟子规》这么好的中国文化精典，为什么要有人反对呢？现在一些有远见的家长让孩子学习《弟子规》，我觉得他们是为家庭和社会负责，是好事。
咱们再细分析一下《弟子规》“出则悌”的意思，说的是家中兄弟姐妹相处，哥哥姐姐要爱护弟弟妹妹，这样父母就高兴，因此，兄弟和睦中就存在孝道。这没错吧？
再看“谨”，让人们早起晚睡，珍惜光阴，因为生命是短暂的，用宝贵的时间多做一些有益的事情，这也对吧？
在“泛爱众而亲仁”中讲，品行高尚的人，名声自然高，人们所尊重的是德行，并不看他的权贵外貌，不要重富嫌贫，看到别人有才华应该多加赞美肯定，而不要嫉妒，甚至还贬低别人。
当今社会这些人少吗？我认为《弟子规》没有过时，子子孙孙应该学下去。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《弟子规》总体来说可以，但是要当做教材，就不能马虎，不是说“可以”就行了。有些地方就得改正或者删除后，再教孩子。
比如“非圣书，屏勿视。”——什么是“圣书”？概念不清。如果“圣书”指的只是四书五经，怕是不行，跟不上形势了。
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