您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
中华美德是什么？
美德,中华,君子中华美德是什么？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
再谈君子见义勇为之美
儒之学，孔孟之道，实乃君子儒。孔子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”孟子曰：“义之所在，不倾于权，不顾其利。” 义之所在，“虽千万人吾往矣”。君子见义勇为，集义气、养正气。国家有难，挺身而出乃为义气；兄弟有难，慷慨解囊乃为义气；富贵荣华，糟糠之妻不下堂乃为义气；为了朋友，不巴结权贵势利乃为义；受人恩惠，不忘报恩乃为义气；一言既出，驷马难追乃为义气；己虽富贵，不忘贫贱朋友乃为义气；受人之托，忠人之事乃为义气……如此义气者，实乃天地之正气。
一言以蔽之，人人讲义气，有美德，中华民族必然生生不息，昌盛不衰！
回答于 2019-09-11 08:43:50
中华美德，简单，人说实话。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中华美德是什么？
感恩邀答：
据载《尚书·虞书·舜典》：“慎徽五典，五典克从。”
译：让舜慎赞父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五常，人民顺从。
也就是说，中华的美德是帝尧根据舜实际做到，效果显著，开始在中华施行“五伦”之法。
据载《尚书·虞书·皋陶谟》：“皋（yáo音爻）陶曰：‘宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，彊而义。彰厥有常，吉哉！’”
译：皋陶说：“宽厚而谨慎，柔顺而特立，厚实而恭慎，治理而敬事，安顺而坚毅，正直而温和，简约而廉明，刚正而充满，坚强而良善。表彰常德者，吉祥！”
由皋陶（上古四圣之一，余为尧、舜、禹，是司法鼻祖）演化成“九德”说。
据载《尚书·周书·洪范》：五事：一曰貌，二曰言，三曰视，四曰听，五曰思。貌曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思曰睿（ruì音锐）。恭作肃，从作乂，明作哲，聪作谋，睿作圣。”
译：五事：一是容貌，二是言论，三是观察，四是听闻，五是思考。容貌要恭敬，言论要合理，观察要清楚，听闻要广远，思考要通达。容貌恭敬就能严肃，言论合理就能安定，观察明白就能明智，听闻广远就能善谋，思考通达就能圣明。”
箕子曰：“为人臣，谏不听而去，是彰尹之恶而自悦于民，吾不忍也”。割发装癜，披发佯狂为奴，商纣王见此，以为箕子真疯，遂将他囚禁起来，贬为奴隶。殷商箕子大贤大智而装傻，且为周朝奠基《尚书·周书·洪范》大法，情何以堪？
由箕子演化成“五事”说。
《论语·季氏》：孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
译：孔子说：“君子有九种思考：看思明白，听思清楚，貌思温润，话思忠诚，事思敬慎，疑思不蓄，忿思后患，看到得思是否合乎义。”
“千古帝师，万世师表。”的孔子演化成“九思”说。
综上所述：“五伦”以后才产生《孝经》、《文昌孝经》。皋陶“九德”说、箕子“五事”说、孔子“九思”说，这些是横跨五千年中华美德之骨架，也都是大圣人自己做到后，才再说得呵。敬奉！
回答于 2019-09-11 08:43:50
忠孝仁义礼智信。
回答于 2019-09-11 08:43:50
读下孙武兵法可能有！
回答于 2019-09-11 08:43:50
礼孝仁德善忠诚信！
回答于 2019-09-11 08:43:50
中华美德这个概念可大了去了。简单概括一下，主要还是孔老夫子提到的“仁义礼智信”吧！
仁者爱人，这是儒家思想的核心。爱父母，这叫“孝”；爱兄弟姐妹，这叫“悌”。《论语》里还提到，“泛爱众而亲仁”，这个就是讲的爱社会上的其他人。像我们平时讲到的团结、友善都属于这个范畴。
义，就是道义，是指公正合理应当去做的事情。见义勇为、打抱不平等等，都属于这个范畴。
礼指的是人与人交往的规则规范。
智是智慧、聪明。做人做事要灵活。
信，就是讲信用。比如做生意童叟无欺等。
上一篇：喜欢围着女友转的人到底有多卑微？
下一篇：返回列表
相关链接 |
||
| 网友回复（共有 0 条回复） |