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王羲之草书《平安帖》是否值3.08亿元？你如何评价？
王羲之,书法,平安王羲之草书《平安帖》是否值3.08亿元？你如何评价？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
王羲之的书法真迹也好，双勾填墨真迹也罢，都是王羲之作为书法宗师留下的珍贵学习资料，是传统文化的代表。一幅字几个亿并不过分。
因为关于王羲之的书法墨迹碑帖并不一定很多。虽然现存很多法帖，但是却不一定都是真实的。也存在一定的伪作。东晋距今年代久远，在那个书法盛行的时代，能够留给后人珍贵的书法资料，真的很难。
行书《平安帖》为东晋王羲之书写尺牍作品。今存墨迹本为唐代双钩摹搨，硬黄纸本。纵24.7厘米，4行27字。收藏于台北故宫博物院。
《平安帖》用笔犀利，沉着潇洒，清健，体势丰满，尤其是尖笔的牵带，丰富多变化，饱满，为行书融入楷书规则。魏晋笔法的自然本真体现的淋漓尽致，让人爱不释手。无论学书之人还是收藏家都如获至宝。类似这样的墨迹本来就不多。所以几个亿的价格并不浮夸，实至名归。
我特别赞成后人对王羲之的一段评价，非常准确。可以看出，作为一代唯一的书圣，他对后人的影响至今不能消退。
王羲之所表现的书法造型，如孟子道性善，庄周谈自然，纵说横说，无不如意。张怀瓘云：“惟逸少笔迹遒，独擅一家之美，天资自然，丰神盖代，且其道微而味薄，固常人之能学，其理隐而意深，故天下寡于知音。
回答于 2019-09-11 08:43:50
百代书圣，真迹无价！
回答于 2019-09-11 08:43:50
爱者值万金，不爱如烂铜。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国书法艺术是世界上独树一帜的一门艺术，其中蕴含的文化艺术内涵及历史文献价值都是难以估量的。王義之作为中国书法史上最大牌的书法家，最有成就者，他的书法作品历朝历代都被作为王朝的宝物来珍藏，也是历代书法大家争相临摹、研究、效仿的典范，可谓书法史上一座丰碑或高峰，对后世的影响巨大而深远……然而，他的传世真迹又是那么绝世罕见！因此，不用说他的真迹作品价值，就是历史上书家对其作品的高品质仿作都被视若珍宝，荣登国宝级殿堂。因此其的《平安帖》创下3亿多的价格自然一点也不足为奇了。甚至其升值空间依旧是极大滴！
回答于 2019-09-11 08:43:50
感谢大师兄的邀请~这个问题其实没有什么标准答案，作为一件古董和艺术品，不同人有不同的标准去衡量，就像拍出天价的鸡缸杯和汝窑洗，是否真的值几亿呢？
与当代艺术区别在于，这些古人遗留下来的瑰宝，已是绝版，不可能再被复制，当然，老祖宗们留下来的也不全是宝藏，也有很多糟粕，所以那些金字塔尖儿的艺术品，尤被推崇。
一、创作者的艺术地位
王羲之，书圣地位至今无人能撼动，当然被日本人推崇的后王（王铎）胜先王（王羲之），是另外一种审美体系，另当别论。
王羲之书法摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。兼具隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与儿子王献之合称为“二王”。
整个魏晋时期的书法风格，受王羲之影响，都幡然大变。熊秉明在《中国书法理论体系》中说道：王羲之的书法，是一个博大的风格体系，有严肃也有飘逸，有对比也有和谐，有情感也有理智，有法则也有自由，后世各种书法家，不管是古典的、浪漫的还是唯美的、伦理的，都将王羲之当做伟大的典范，每个书家都可以在其中汲取需要的营养。
王羲之书风对后世的影响有时表现为后人对他的技法的学习，有时则表现为后人对他的艺术精神（魏晋风度）的理解和把握。前者对后世书法产生了消极影响，后者则促进了书法艺术理论和实践的深入。
历史上第一次学王羲之高潮在南朝梁，第二次则在唐。宋、元、明、清诸朝学书人，无不尊晋宗“二王”。唐代欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷和颜真卿、柳公权，五代杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，历代书学名家无不皈依王羲之。清代虽以碑学打破帖学的范围，但王羲之的书圣地位仍未动摇。“书圣”、“墨皇”虽有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通过比较、揣摩，无不心悦诚服，推崇备至。
唐朝时期，在唐太宗李世民对王羲之的推崇下，确立了王羲之“书圣”的地位，直接影响了“初唐四家”虞世南、褚遂良、欧阳询和薛稷的书法创作，使初唐书法笼罩在尚“意”书风之中。如果说李世民和“初唐四家”的书法创作还仅只是侧重对王羲之书风的继承而无多少新意的话，那么盛唐的颜真卿、张旭、怀素的书法创作则完全是对王羲之书法艺术精神的弘扬与创新，使唐代书法达到了鼎盛时期，也奠定了唐代书法在中国书法史上的地位。
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