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传统文化一般包含哪些内容？
传统文化,文化,中国传统文化一般包含哪些内容？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
辩证法是全人类最卓越的认知方法。我们传统文化公认的一次高峰无疑是百家争鸣。百家争鸣中的各家都是尊崇辩证法的，而他们中对后世最有影响力的思想是儒、道、法三家，道法同源，它们拥有深刻的辩证思维是毋庸置疑的，同样儒家也一样，它的《易传》和《中庸》就是辩证法的典范。再往上推，百家的辩证思维都来源于更古老的传承，那就是《易经》。阴阳辩证是《易经》的灵魂，也是古往今来我们文化中最深邃的部分。《易经》的根源再往上溯，就要推到更加遥远的伏羲八卦，大约有七千年左右的历史。组成八卦的三道爻非常形象地表达了阴阳之辩证。阴阳辩证也是八卦的灵魂与根本之所在。
我们民族为什么无比着迷地重视传承，原因之一就是我们很早就掌握了人类最卓越的认知方法，在这一点上后人已经没有了从根本上超越颠覆的可能性，要创新也只能是在更贴近时代的表述方面下功夫了，增加它的丰满性和易于理解性，孔子述而不作的内涵多半就在于此。
认知是所有思想的基础，也是判定价值选择路径的基础，而辩证法就是全人类有史以来亘古不变的认知王冠。传承丰富这样的传统文化殊为我们的骄傲和光荣。
价值观是做人的基础，它决定我们做人做事的若干准则。我们传统文化思想中最正统的价值观代表无疑是儒家思想。儒家对我们民族在价值观方面的贡献是得到历史实践一致认可的。虽然历史发展中会有一些小插曲，但那决做不了历史的主流。历史证明有能力担当起我们民族价值观主流的只有儒家，在这方面它是当仁不让的。处在我们这个历史阶段还会有部分人在各方面诋毁儒家，有的会说它迂腐虚伪，有的会说它老朽过时。只是，人性是亘古不变的，做人的准则就必有一定之规，卓越的价值观是可以做到在核心处亘古不变的，而儒家价值观具备这样的特质和能力。
儒家价值观的核心是什么？孔曰成仁、孟曰取义，到荀子进一步总结为：仁、义、威。荀子在论述王者之道时说：“仁眇天下，义眇天下，威眇天下”。仁义威这三者代表的是什么？这恰恰是一个完整的人格所必须具备的三要素。从本质意义上来说，“仁”是情感之正，“义”是理性之恰，“威”是势力之王。一个顶天立地完整的人格离不开情正、理恰、势王这三要素，今天依然如此，它并没有变，明天还会如此，它不可能变。
今天我们的社会思想以马克思主义为圭臬，马克思主义思想的核心就两点：唯物辩证法和解放全人类。
唯物辩证法跟我们的传统辩证法在本质上并没有区别。无神论也一直是我们传统文化的主流，任何宗教思想在我们民族历史上都是处在从属辅助的地位。有人会说唯物辩证法是科学辩证法，而我们古代的辩证法是原始朴素不那么高明的，对于这种认知我们不敢苟同。首先，既然叫辩证法，它就不是唯心的；其次，“唯物”这样的表述本身就是反辩证法的，是值得我们进一步商榷的。当然“唯物论”针对唯心论作斗争是有其历史价值和贡献的，不可否认。
解放全人类跟我们儒家思想中积极出世的理念和天下大同的理想也是基本一致的。解放全人类在过去的两百年中，主要是以阶级斗争为主，这给我们一部分人留下了一个错觉，那就是解放只意味着武装革命。事实并不是这样的，解放当然包含必要的武装革命，但解放的本质争的是全人类的人格尊严。从这个意义上来说，即便推翻了资本主义制度，社会人格尊严的构建做不好，那也并不意味着就解放成功了。人格尊严的构建需要把势做好，另外情和理也是必须要下功夫做好的两个方面，情、理、势任何一点做得不够都无法支撑起我们理想的人格尊严，而这三点中的哪一点尚都需要我们若干辈人不懈的努力。解放全人类离不开对情理势的把握，解放全人类离不开对仁义威的追求，所以解放全人类跟儒家思想在本质上是一致的。这也解释了为什么拜上帝会、维新改良主义、官僚资本主义都被我们抛弃了，我们民族最终选择了马克思主义并走向了成功，因为只有它是最符合我们传统文化和民族精神的。军队是历史发展中的定海神针，历史证明我们从红军发展而来的这支军队是一支仁义之师是一支威武之师，它的强大而无可匹敌就根植于我们的传统文化之中：仁眇天下，义眇天下，威眇天下！
（增加一段缺失的部分：具体战略方针战术策略的确定及运用。这一部分是真正具体落地执行的部分，它是在运用辩证法使价值观宏观笃定的基础上，继续运用辩证法对具体的一人一事一物一境进一步做更加具体更加祥实准确的分析。
在这个过程中，必须首先全面判断人我和第三方的情理势各处于什么样的状态：其情之深之高之广究竟如何，其理之诚之智之主究竟如何，其势之志之权之资究竟如何？
其次，就是在人我以及环境综合细致分析的基础上，确定具体战略方针是战是和、是进是退、是攻是守，确定具体一个个战术策略是主是辅、是虚是实、是刚是柔。
无论是之前阴处的筹谋分析判断，还是之后阳处主断执行应变，其无不以阴阳辩证为认知武器、以价值观为宏观指导。
所以，于我们每一个人来说，对辩证法的熟练运用是广开人生与社会的智慧之门，对各种价值观的对比选择以及审慎确定是定下人生与社会的宏正之锚，对战略战术的判定执行应变则是凝聚人生与社会之力开拓人生与社会之路。）
综上所述，传统文化虽然庞大而无所不包，但只要我们能够化繁驭简，把握住辩证法这个认知方法和仁义威这三个人格价值构建的必须要素，那么传统文化的法门就在我们的手中了，我们就不会再犯迷糊一头雾水无从下手了，更重要的是我们也更有能力去构建一个顶天立地的自己了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
题主给的传统文化定义实在太宏阔、太庞大了，大到涵盖了世间万物，生死予夺；小到毫末微尘，蛛丝马迹。
应当说，传统文化是个极为复杂和庞冗的概念，可以容得下大到一个国家的生死存亡，小到一个个人的喜怒哀乐，三教九流，五行八作，凡是能涉及到的，目力能及的和心中臆想的，都具有深刻的文化属性和文化印记。
我个人总愿意说：传统文化是个筐，什么都能往里装。
凡是我们举目展眼之间，能够触及到的、映射到的，都可以纳入传统文化的范畴。比如我们日常生活中根本离不开的衣食住行，所谓吃喝拉撒睡，行动坐卧走，哪一样都离不开文化的滋养和孕育，也都有来自传统文化的础润宏基。
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