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公孙瓒拥有十几万兵马，为何最后却一事无成？

公孙,袁绍,幽州公孙瓒拥有十几万兵马，为何最后却一事无成？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

公孙瓒拥有十几万兵马，为何最后却一事无成？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

公孙瓒之覆灭是其个人原因所致，俗话说，不作死就不会死，无论是做人，还是做事，公孙瓒总表现出一种作死的感觉，即使拥兵自重，也难成大事。

要说公孙瓒也是有本事之人，曾领数十骑就能杀的鲜卑数百骑落荒而逃，也是公孙瓒先后的辉煌战绩，使得北方游牧民族不敢南下犯镜。



但少数民族头领丘力居是公孙瓒一直搞不定的刺头，朝廷就派刘虞任幽州牧，安抚和威慑这些少数民族，收效颇丰，但公孙瓒就起了嫉妒之心，便想着法的阴害刘虞，后袁术欲劝进刘虞之事，公孙瓒又从中作梗，导致二人关系极度恶化。



后来袁绍和袁术因讨伐董卓分赃不均起了刀兵，而此战中公孙瓒之弟公孙越战死，至此公孙瓒便与袁绍结下梁子，此时的公孙瓒势力强大，袁绍是很忌惮的，于是将渤海郡推授给公孙瓒之弟公孙范以结友好，随后公孙瓒利用此有利形势破了青州、徐州的黄巾军，继而将矛头指向袁绍，后边就发生了界桥之战，然而此战袁绍大将麴义立功，击败公孙瓒部严刚，青州兵败后，青州田楷、兖州单经亦全线溃败，瓒军败走勃海，与公孙范一起逃往蓟城，后“于大城东南筑小城，与虞相近，稍相恨望。”



此时刘虞就该出场了，因为之前受到了公孙瓒连续不断的陷害，趁公孙瓒大败之际，便发兵攻伐公孙瓒，但公孙瓒获胜了，并在居庸关活捉了刘虞，并随后杀害了这个皇室宗亲。公孙瓒此行遭到了刘虞旧部以及所安抚的少数民族的痛恨，随即由阎柔为统帅，鲜于辅、齐周、鲜于银为先锋的乌丸、鲜卑、得胡与汉族的数万联军共同讨伐公孙瓒，斩了渔阳太守邹丹；此时，袁绍也派麴义和刘虞之子刘和率军与鲜于辅合兵一处，共同讨伐公孙瓒，至此，“瓒军数败，乃走还易京固守。”

为围堑十重，于堑里筑京，皆高五六丈，为楼其上；中堑为京，特高十丈，自居焉，积谷三百万斛。

公孙瓒大败之后便修建了防御工事，算是世界上最早的“炮楼”了吧，大大小小的高楼分布于战壕之间，并由小楼作为防御，公孙瓒自己将大楼建于中间，准备长期避战休养。瓒曰：“昔谓天下事可指麾而定，今日视之，非我所决，不如休兵，力田畜谷。兵法，百楼不攻。今吾楼橹千重，食尽此谷，足知天下之事矣。”而此效果确实明显，《三国志》记载“绍遣将攻之，连年不能拔。”即便是小楼危急，因其大楼固若金汤，公孙瓒也任其自生自灭，坐视不管。




而后，袁绍令人挖地道通至大楼楼基，焚火烧掉大楼立柱，大楼倾覆，公孙瓒自知必败，于大楼内杀妻儿后自杀，一代枭雄至此陨落。

可见公孙瓒之败确实为其自身的原因，首先做人诡计心眼太多，害人之心常有，以致树敌愈甚，又不自量力与袁绍为敌，后尚可一战，却不顾将士安危，自己躲于“安全”之所，可谓人心尽失。

英雄记曰：先是有童谣曰：“燕南垂，赵北际，中央不合大如砺，惟有此中可避世。”瓒以易当之，乃筑京固守。瓒别将有为敌所围，义不救也。其言曰：“救一人，使后将恃救不力战；今不救此，后将当念在自勉。”是以袁绍始北击之时，瓒南界上别营自度守则不能自固，又知必不见救，是以或自杀其将帅，或为绍兵所破，遂令绍军径至其门。


正如裴松之评价一样，童谣之言，无不皆验；至如此记，似若无征。谣言之作，盖令瓒终始保易，无事远略。而瓒因破黄巾之威，意志张远，遂置三州刺史，图灭袁氏，所以致败也。

回答于 2019-09-11 08:43:50

暴力狂加自大狂：三国大草包之白马义从公孙瓒

本文作者为黄昏深处，主编为萨沙，如果转载请务必注明

【萨沙讲史堂第三百二十二期】（历史系列第116讲）

公孙瓒是三国早期的北方诸侯，据史料记载他相貌俊美、声音洪亮、机智善概且勇武过人。他从“郡中小吏”的卑微官职逐渐爬升为“中郎将”的职位，并逐渐掌握了幽州地方实权，成为称霸一方的诸侯。公孙瓒不仅骁勇善战而且擅长聚兵练兵，旗下组建的“白马义从”更是三国早期有记载的最精锐骑兵部队。

靠骑术起家的北方游牧民族乌丸都被公孙瓒打得节节颓败，强如袁绍这样的诸侯一开始在和公孙瓒的“冀州之争”中也处于下风。然而，公孙瓒的灭亡也来得非常迅速，在龙凑之战被袁绍反败为胜过后，他便锐气顿减采取自保策略，逐渐失去了对部队的控制，最终在袁绍军的进攻下自困于高楼，引火自焚……

常言道：性格决定成败，今天我们就试着从“现代心理学”的角度入手，去分析一下公孙瓒这个人物的性格，看是否能找出他迅速崛起和迅速败亡的原因。

首先，通读《三国演义》和其他一些史料，似乎每个诸侯身边都会有几个文官或谋士，动不动就献策或出主意。而有关公孙瓒的记载，你会发现这块内容完全为零，他麾下能打仗的将军也没有几个能上得了史书的……就此我们基本可以得出第一个结论，公孙瓒应该并不习惯像同时期的其他霸主一样，在身边养一个“幕僚团体”来为自己出谋划策。他崇尚的更多是任何事情都自己拿主意，而很少去听取别人的意见，“刚愎自用”这个标签，可以就此打在公孙瓒身上。

其二，再看看公孙瓒统治幽州地界时施行的政策，他似乎很痛恨少数民族，一味使用武力将其压服。当幽州牧刘虞对少数民族进行安抚，丘力居等乌丸首领都派人表示归顺的时候，他竟然派人杀了丘力居派出的使者。再到后来，在幽州治绩极佳，而且在百姓心中享有极高声望的刘虞也被公孙瓒打败杀害，自己独揽幽州大权……就此我们也可以得出第二个结论，公孙瓒是个尚武之人，喜欢用武力来解决一切问题，也过于迷信暴力的手段。

其三，公孙瓒一方面仇视当时的上流豪族，将他们的子弟都安排到穷苦之地，名为封官实为流放。一方面又与卜数师，商人之辈称兄道弟、拉结亲家，并利用他们的富有家资来充实军费开支。虽说拉拢商贾并非全无道理，但公孙瓒只重一边，打破平衡，对上流豪族打击太大，很容易就将自己和全幽州的上流社会都对立了起来……看来，我们在公孙瓒身上打一个名为“极端偏激”的标签也并不为过，他行事太过于按照自己的法则，过度刚猛而缺乏圆滑，也不懂得维持政治均衡的重要性，更不懂得去“团结一切可团结的力量”来为自己服务。

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