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中国的上古神话你都了解过哪些？

女娲,神话,后羿中国的上古神话你都了解过哪些？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

回答于 2019-09-11 08:43:50

中国神话，十分复杂，一两本书肯定是看不完的，但如果太多的书也会让你感觉难以吃透，特别在这时间就是金钱的时代。

你首先得明白中国神话的种类。由于我国的历史十分漫长，领土十分宽广，所以我国的神话几乎是国外所有神话的总和。你如果要想一下子了解完，那几乎是同时把希腊、日本、波斯、北欧、埃及等国家神话一起了解的量，只会越来越糊涂。这个前人也没分析好。而且很多现代人不会分辨什么是神话，以为洪荒流小说就是神话。其实它们是如果漫威漫画或者魔戒一样的现代产物，是属于现代人的作品。

所以要想真正了解中国神话，你必须分门别类。知道自己想了解什么。

现在比较容易得到资料的中国神话，大体分以下几种：

（一） 上古神话，专指我国秦汉以前的神话，这是以前神话研究的主要内容，但在古代已经失落大半。有幸保留的在《山海经》与先秦文献中。后经现代神话学者袁珂整理，重新焕发光彩。推荐阅读《山海经》、《楚辞》、《中国古代神话（袁珂著）》。（ps,现在出的一些新书，如《诸神的踪迹》，《诸神纪》似乎也不错，可以一读。）

（二） 中国佛教神话，主要指佛教传入中国后与中国文化结合而生的神话，这一类主要见于佛教典籍中，如《高僧传》，《南海观音菩萨出身修行传》，这类神话的问题是容易与宗教故事混在一起，很多时候不被看做神话。但其中描写的四大部洲，三千世界的宇宙观相当有意思。

（三） 道教神话，主要是有关道教的故事，有《神仙传》、《列仙传》、《东游记》等，这类神话有同上述的问题，也可能被叫做“仙话”。很多更有价值的东西在经书里，如《龙王品》、《上清灵宝大法》等。

（四） 明清小说神话，主要是流行于明清的小说塑造的神话体系，如《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》、《镜花缘》、《三教源流搜神大全》等，这类神话更接近于文学创作。彼此间的联系不是很严谨。其中最系统化的要数《历代神仙通鉴》，其可以说是神界的史书，把中国信仰从开天辟地之时一直到明朝都梳理了一遍。

（五） 汉唐民间神话，这是在一个特殊时期，上古诸神传说已经退场，道教佛教尚未一统信仰界形成的神话。里面包含了很多上古神话向明清神话过渡的原始密码。但现代人尚未意识到其价值，主要可以看《汉鬼考》、《太平广记》等书。

（六） 民间地方神话，这个推荐你看马书田的书，《中国民俗神》、《华夏诸神》、《全像中国三百神》、《中国诸神祖庙大全》，《全像中国三百神》。《中国诸神文化大典》。主要通过民间、民俗的角度研究众神，还有一些地方神话，如被认为是汉族神话史诗的《黑暗传》

（七） 少数民族神话，中国不只有汉族，还有其他少数民族，他们的神话也各具特色，推荐《中国各民族神话、宗教大全》、《藏族神灵》。

（八）现代神话研究，这方面以袁珂成就最高，他的《中国神话史》可以看一下，其他人，如茅盾，常金仓也有建树。

希望你能通过认真分析，找到自己感兴趣的书籍。

回答于 2019-09-11 08:43:50

三古之一，较早的古代，《易·系辞》、《礼记·礼运》中称伏羲时代为上古，亦有称上古为夏以前的时代。有时亦兼指史前时代。

【三皇五帝时期】

包括故事：盘古开天辟地，夸父逐日，女娲造人，炎帝击石生火，神农试百草，精卫填海，刑天舞干戈，黄帝战蚩尤（涿鹿大战），共工怒触不周山（来自《淮南子》，）女娲补天，大禹治水，后羿射日，嫦娥奔月，龙伯钓鳖，哪咤闹海，八仙过海，百鸟朝凤，天狗食日，

牛郎织女（不确定），宝莲灯（不确定）。

自公元前三千至前二十一世纪,是中国文明初起的时代，有三皇五帝之说。三皇的说法不一，一般认为是伏羲，女娲，神农。

在清·梁玉绳《汉书人表考》卷二引《春秋世谱》∶“华胥生男为伏羲，女子为女娲。”

传说伏羲氏教民结网，从事渔猎畜牧，致嫁娶，以丽皮为礼，创八卦，造书契，以代结绳之政。而已考古发现中国最早的文字，就约在五千年前，因此，伏羲氏确实应该是中华文化最早的代表。女娲是在伏羲氏以后为天下共主，他作笙簧，是音乐的开始，传说她练石以补天，聚芦灰以止滔水。神农氏（炎帝）继女娲后为天下共主，传说他是农耕和医药的发明者，又创造了五弦琴，开始蜡祭和市场。看来，至他开始，中华民族开始进入农耕社会。『五帝』乃黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜《史记．五帝本纪》

黄帝，姓姬(或云公孙)，号轩辕氏、有熊氏，原居于西北，后迁徙至涿鹿(今河北涿鹿东南)一带。炎帝传为神农氏，姜姓，号烈山氏或厉山氏。时南方强悍的九黎族，在其首领蚩尤率领之下，和炎帝争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃串，向黄帝求救，并结为联盟。黄帝统帅炎、黄二部与蚩尤战于涿鹿之野，黄帝在大将风后，力牧的辅佐下，大败蚩尤，结果蚩尤被杀。涿鹿之战后，炎黄两部落发生战争，黄帝击败了炎帝。从此，中原各部落咸尊黄帝为共主，炎、黄等部落在黄帝的领导下融合成华夏民族。故中华民族素自承为『黄帝后裔』，又因炎、黄两部落融合成华夏民族，故也称为『炎黄子孙』。

黄帝之后，最著名的共主有唐尧、虞舜、夏禹等人。禹系夏后氏部落之领袖，姒姓，又称夏禹、大禹。相传尧的末年，洪水泛滥，禹父奉命治水，花了九年时间而一事无成，而被尧处死。及舜即位，禹奉命继其父治理洪水。禹用疏导的方法，广修沟渠，终于根治了水患，从此成了华夏民族的英雄人物，被称为『大禹』。

黄帝，女娲，神农，唐尧、虞舜、夏禹政治：

传说伏羲氏时官都以龙为名，称青龙、赤龙、白龙、黑龙、黄龙。后来的神农氏以火名其官，黄帝以云名其官。这些情况说明，一直到黄帝时，其政权组织都极为简陋，实际上是部落头领议事会。传说，帝颛顼时设五行之官，以及负责祭天的南正之官和负责治民的北正之官，这才有了政权组织的雏形。帝尧时，传说已有三公六卿百执事的中朝官制，分管各方诸侯的四岳，以及州、师、都、邑、里、朋、邻的各级地方组织划分和州牧、侯伯的地方长官。帝舜时，有司空、司徒、士、共工、虞、秩宗、典乐、纳言等中朝职官。显然，尧、舜时职官体制的传说，有许多后人附加的内容。但从另一角度来说，尧、舜当时已经有相对成形的职官体制。

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