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有些人说“好汉无好妻，懒汉娶花枝”，大家怎么看？
好汉,花枝,懒汉有些人说“好汉无好妻，懒汉娶花枝”，大家怎么看？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
但那些网络上的风气并不能代表大多数，绝大多数都是为了寻求真爱。
回答于 2019-09-11 08:43:50
好汉无好妻，赖汉娶花枝。这种说法我觉得是不正确的。毕竟民间同样也还有“郎才女貌”、“门当户对”的说法。
之所以会有这样的看法，是因为我们在日常生活中看到了不协调。而我们平常如果看到正常的男女搭配，会认为这是正常的，一旦有丑男靓女的组合，那么就会有深刻的印象从而形成赖汉娶花枝的看法。并且这只是从外貌上看，但是以貌取人本就是偏颇的。也许这个“赖汉”有其他的我们从表象上看不出来的优点呢？
再举一个例子：生活中常常听到有人说某某算命先生算的准，我们可以分析这个判断的来由。比方说这位神仙说你今年有血光之灾，那么会有两种结果。第一种：这一年平安无事，那么你还会记得算命先生的话么？哪怕是想起来了，也只会是笑骂一句轻轻揭过吧？第二种：某天不小心摔了一个跟头，皮开肉绽也好，头破血流也好，过后你很可能想起算命先生的话，天呐，他说的太准了，于是告诉别人。同样的事情发生几次，这个假神仙就会小有声名了。
因此，好汉无好妻，赖汉娶花枝的说法太过以偏概全，个性永远不能说明共性，特殊永远不能说明普遍。这是个简单的道理。
回答于 2019-09-11 08:43:50
好汉娶上一懒妻，
捧到手心就怕飞。
懒汉娶一娇美媳，
天天挨打还受气。
世上本有夫妻配，
好赖都是过后代。
只有珍惜不珍惜，
才知完美不完美。
回答于 2019-09-11 08:43:50
好汉无好妻，赖汉守花枝，
这种说法是过去封建社会流传下来的，按那时对好赖的评价，都是按照孔孟之说而界定的，婚姻都是父母之命，媒妁之言，而且多数男女都不认识，不见面，有些有钱有势人家的孩子，即使是白痴，有残疾，也能娶到很漂亮的妻子，而女人受三纲五常种种礼教的束缚，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，而家庭贫困，人虽然英俊漂亮，也只能找一般的女子过日子，这只是有些个例，被人们发生感慨，流传如今，按说在70年代，8O年代比较公平些，除一些干部家孩子多少有点优势，成份不好的有些劣势外，其余的家庭条件基本一样，怎么找都是自己决定的，一般都还算很般配的，我们找对象的70年代，流传着说男女找对象是，弯刀对着瓢切菜，瘸驴驮个破口袋，就是鱼找鱼，虾找虾，两个人在年龄上的差别非常小，除极个别的个例外都在三岁以内，而如今好象又和过去一样了，有钱老的也可找小的，丑的可找漂亮的，傻子也可找聪明的。所以好汉无好妻，赖汉守花枝的说法又回来了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
好汉旡好妻，懒汉娶花枝，这话与拙娘生巧女一样的意思。
好妻，不是漂亮的解释，花枝亦然。
好汉即勤快，会做，聪明有本事者，你想，这样位男人，第一他不愿女人抛头露面，也爱惜老婆不要她下田下地干活，故女人多不善做，也不会做农活了，就成了好的对面成反面的对象。这只是比喻性的好与不好而已。须知，这完全是针对小农经济时的农业生产而言，有针对性的。
懒汉，便是那时的好吃懒做者，这在往日旧社会农村，垸垸都有，田地活靠谁？只有女人干呗，久日久之，女人便能干会做了，处处事事都是女人向前。尽管女人干农活，也是女人呀，山边地头有野草花，比如枙子花，野花，山里红，映山红之类，只见新鲜便採了来插在发际，这是司空见惯之现象，现在乡村女人亦有此爱好。便有花枝之说。
再说，大凡能干之娘，都不屑要女儿做针线活，他看不上也有爱惜不让做的层面，如是能干母親就有拙女之说，懒娘这也靠女儿做，那也呼喚女儿做，便成了懒娘生巧女也
所以，农村人便有了:好汉没好妻，懒汉娶花枝的俗语，不是漂亮与否的字面解释。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这两句话在我的家乡这样说：好夫无好妻，丑汉娶花枝。
我觉得这只是前人在若干年里，对若干对婚姻关系的一种总结，又或许是从古代的、著名的人物中演轶下来的：传说诸葛亮的夫人黄月英长的不好看，但是人家有才华，与夫君诸葛孔明相比，也是个心灵聪慧，机关缜密地奇女子，要不然，夫妻两个也说不到一块呀，演轶者只记下了黄月英是丑女，而却淡化了人家是才女，这让人上哪儿去说理呢？
反观现在，青年人的婚姻早己是俩人说了算，“不是一家人，不进一家门\"，至于美丑，又岂是家长能说了算的，您说呢？(谢谢)。
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