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如何看待“读万卷书不如行万里路”这句话？
行万里路,万卷书,知识如何看待“读万卷书不如行万里路”这句话？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
二、“读万卷书，行万里路”的含义
从“读万卷书，行万里路”的历史考证和字面含义上看，“读万卷书”是指多读书，使自己具有渊博、扎实的文化知识，越多越好；“行万里路”是指多接触社会、多践行，不能光有书本知识，还必须广泛了解、认识和接触社会，参与社会活动。 书画艺术同样是这个道理，要多读书、多学习，更要多深入生活，多练习、多实践。
三 、“读万卷书，行万里路”的本质
“读万卷书，行万里路”的思想重在强调理论与实践的辩证关系。“读”与“行”是辩证统一体，不可分割，读书解决理论问题，行路解决实践问题，只有理论没有实践不行，只有实践没有理论也不行。单纯讲书本知识容易走向僵化教条，埋头实践没有理论指导也容易迷失行动方向。正确的做法是多读书、多实践，把理论与实践统一起来，在实践中检验理论，发现事物的本质及其规律。只有这样才能达到自己目的，最终走向成功。
回答于 2019-09-11 08:43:50
读书多丶实践亦多…是吗？
回答于 2019-09-11 08:43:50
读万卷书行万里路两句话，道出中国文化的一个特色，表明中国文人的一种人生态度，治学经验。二者辩证统一，相辅相成，不能分割，不可偏废。因为一，
如果只是读万卷书，那可能就是″寻章摘句老雕虫\"，读死书，死读书，只有学，而无识，最后有\"人生识字糊涂死\"，″书读得越多越蠢\"的嘲讽。容易犯教条主义，全然照搬理论，下笔千言，出口成河，理论不联系实际。于政治如王明博古一败涂地，于文学如当今的诗坛多如牛毛的诗人的堆山似海的诗作多为闭门造车的垃圾，于经济更不能纸上谈兵，于军事更更不能推演沙盘，作纸上将军。\"读书破万卷，下笔如有神\"，所表达的应该是一件事物的一个方面，强调的仅仅是读书的重要性，并不是入世的唯一标准。\"读书破万卷\"的另一面，支撑它行走江湖的根基应该是\"行万里路\"
行万里路，就是实践，理论联系实际，才会有《湖南农民运动考察报告》，才会有《星星之火，可以燎原》。实践是检验真理的唯一标准。但是，实践也需要理论总结，提取普遍真理，用以指导实践活动。没有理论的实践会流于经验主义，于政治成为流寇，于科学成为世俗而不能深入，于经济是小富即安，于文化就是打油诗。
因为二，许多人文、政治、科学大家都是即读万卷书也行万里路。如伟大的领袖毛主席，青年时代游学乡里，体察民情，上了井冈山也时时不忘调查研究，一切的理论、决策都不脱离实际，中国革命的胜利就是理论和实践相结合的胜利。
再如诗仙太白，诗圣杜甫，都不只是读万卷书。李白仗剑游历天下，少陵野老十九岁游历山东临沂，后又漫游吴越，天宝年三载春，在洛阳遇李白，又遇高适，后又相邀寻隐士炼丹药。满腹才华诗书，经过游历社会实践，开眼界，练器识，浸文墨，才会有他们的千古诗章。
回答于 2019-09-11 08:43:50
读万卷书，行万里路，字面上好像必须读万卷书行万里路，人生才算完美，其实不然。
个人理解:读书是好事，只要有时间还是要多读书。从书中可以学到很多不知道的知识和道理，在生活和工作中才能信手拈来，提高生活和工作的质量和速度。
行万里路，是说人的一生是很漫长的，要遇到很多意想不到的人和事。这其中就是一个漫长的学习过程。在这个漫长的过程中，你可以向别人学到很多渡过艰难困苦和处理事情的方法，使生活更充实，工作更顺利。
个人愚见。
回答于 2019-09-11 08:43:50
老夫才疏学浅，对\"读万卷书不如行万里路\"是谁之言，无可乃至无心去考证。倒是对这段话很有兴趣，使人有开悟之感：“读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路；名师指路，不如贵人相助；贵人相助，不如自己去悟；自己不悟，神仙也难相救”。说到底就是一句话：凡书学者，必从于实践；凡事勿靠于人，唯自救也。
读万卷书，实际上就是一个博览群书，累积知识的过程。读书可以增加对人类社会的认识以及对各类事物的了解，是一个不断丰富自己理性认识的过程。但是，只求一味地读书也无大用，必行万里路也。
行万里路，就是融理性知识于实践，了解世间风土人情与自然构成之奥妙，把书本这个“死东西\"与实际这个\"活东西\"相结合，达到活学活用，立竿见影之效果，不断在实践中增长见识，积累经验的过程。
明代书画家董其昌诗曰：画家六法，一曰'气韵生动'。'气韵'不可学，此生而知之，自然天授。然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。成立郛郭，随手写去，皆为山水传神。
古人之言，乃经典也。
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