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古代日本有帝王和皇宫，为啥却没有太监？
日本,太监,天皇古代日本有帝王和皇宫，为啥却没有太监？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
穷到要饭的留金父子两眼冒光，似乎一眼就望到了财富的大门，正朝着他们敞开。
“一个渔民的儿子，都成了土豪。不就是挨一刀吗？”小留金有些愤愤不平，他哪里懂得这一刀意味着什么。
穷人是没有资格做选择的，能活下去的路往往只有一条。夜黑风高，孙耀庭就在自家父亲的刀下，实现了发财致富的第一步：切干净！
然而，让孙家父子始料不及的是，还没等孙耀庭身体恢复，大清朝便轰然倒塌，他这一刀终究是要错付了！
本着“不能白挨刀”的原则，孙家父子四处求人，终于把孙耀庭送到了溥仪和婉容的身边。皇帝退位了，但优待还在，孙耀庭终于凭借切掉的三两肉，吃上了一口皇家饭。
只能说孙耀庭“赶上好时候”了，放在大清朝鼎盛时期，想当个太监哪里有这样容易？
太监这个词，原来是指宦官中等级最高的人，后来就成了一个泛称。
要注意，太监这个物种还真不是中国独有的，古埃及、古罗马等很多国家都有过类似的侍者。只不过，咱们中国把太监制度玩得最六，直接分出了三六九等，还衍生出了一条生产线，更产生了很多伟大作品——著名太监。
先秦时期，《诗经》、《礼记》当中都有关于太监的记录，也就是说打从那个时候起，周王朝和各个诸侯国里都有了太监的存在。但，东汉以前的太监是否净身，不得而知。《后汉书宦官列传序》中记载:
宦官悉用阉人，不复杂调它士。
可见，东汉时期，才严格规定太监净身。
说起太监，很多人最感兴趣的当属“净身”，咱们把它掰开了揉碎了好好讲一讲。
净身是个技术活
清朝时期，对于太监的“录取”和“退休”管理都非常严格，像小德张和孙耀庭这样私自切刀的情况，那是不被允许的，必须专人专用。整个清朝时期，每年对太监的需求量只有160人，因此程序严格、标准较高。
你以为只是挨一刀的事，弄不好就会出人命，所以技术层面的要求非常高。想要成为编制内的太监，得满足以下要求：
1、家里必须有3个以上的男孩，才允许填写申请表。这是本着传宗接代、生生不息的原则，老祖宗的香火不能断。
2、手术后健康情况良好。
3、向礼部报备，逢缺入职。也就是说挨刀与入职中间，需要等待期。
那么，了解了“应聘规则”之后，就进入手术阶段，这是至关重要的一步，这一步出了纰漏，满盘皆输。
在那个医疗卫生条件极差的年代，手术无异于走了一趟鬼门关，所以朝廷特地培养了一批“刀儿匠”，学名“阉役”，负责主刀，身份地位相当于外科大夫。刀儿匠的手艺父子相传，各个派别的切割方法各有千秋，但成功率都出奇地高，这点倒是相当神奇。
净身之前，一般都会签署一份文书，上写着“自愿净身，分文不取”。说是分文不取，可给不给钱都是凭个人觉悟。签署文书以后，刀儿匠便开始做准备工作了。
1、场所：
清代施行阉割手术的地方，是一处名叫厂子的破旧小屋，位于故宫的西华门外。
这间小屋密不通风，窗户都要用里外三层的黄纸糊上，以免灌风。因为刚做完手术的人不能吹风，否则不利于伤口愈合。
房间里的炕，需要用砖块垒成，不能用土灰。否则屎尿屁混合土灰，那生生得结成土坯不可。
2、净身者需要准备的物件
除了刀儿匠必备的工具以外，接受净身的人需要自备一些东西。
比方说，得带足一个月的口粮，30斤小米足够。另外，还要自备几框玉米芯，这东西用来做柴火烧炕取暖。最重要的是，一定要带些芝麻秸，这东西烧成灰，全当做碘伏一类的清洁药水，涂抹在身体污秽的地方，不伤皮肤，还能消炎。
一切准备就绪了，那就进入正题了！
按照吩咐，净身者需要摆成“大”字型仰卧在床上，为了防止挣扎，需要三位小太监按住腰部和两条大腿。
为了防止大出血，腰、大腿根儿都要绑紧几条碎布。道具固定完毕，刀儿匠就要上场了！
在这个无比紧张的时刻，往往还要来上一段开场白。
“你是自愿净身吗？”
“是！”
“你想反悔吗？来得及！”
“绝不反悔！”
“你今后断子绝孙，与我可有干系？”
“绝无干系，事出无悔！”
问这一遭实在也不算白费功夫，要知道手起刀落可就再没有转圜的余地了，难保有几个临阵脱逃的，这也算是最后的机会！
说罢，一盆滚热的胡椒水就会招呼下来，权当是麻醉剂了！忍耐力差一些的，到这基本也就疼昏过去了，有点意志力的，还得经受更严峻的考验。
刀儿匠的工具类似于小型镰刀，锋利无比。医疗条件限制，也就没什么消毒程序，能在火上烤三圈，已经算是格外优待了！
先切球，再取根，一套流程操作完也就是半盏茶的功夫。这时候刀口漂不漂亮，切割面平不平整，全看刀儿匠的技术。
切得太浅，容易重生。切得太深，容易凹陷。日后如厕的时候，水滴都会呈扇面状喷洒，所以好些太监都会勤换衣裤，否则身上免不了有些怪味。
古代没有导尿管，只能用大麦秆代替，伤口包扎就只能借助猪苦胆，倒也算干净卫生。
就算是英雄好汉，程序进行到这一步，一般也没有神志清醒的。醒来过后，钻心的疼才是真正的要命。各位可以自行想象，没有止疼药，全靠一声吼。
因为身体不便，所以净身者一般都会被建议尽量禁食几天，实在熬不住了就喝几口小米粥。排泄得越少，恢复得越快。
实际上，最考验生命力的是术后恢复的前三个月，很多人出现了感染也就直接丧命，根本看不到紫禁城的太阳。
头三天，净身者只能仰卧在炕上不得动弹，近乎于大小便失禁。为了保持清洁，旁人会在他们身下垫上一张门板，门板中间掏出一个孔洞，想方便的时候便在这酣畅淋漓。
不过，因为没怎么进食的关系，排泄物也不会太多。如果三天后，插进去的大麦秆能够顺利拔出，又可以自由排尿，那么手术就算是成功了！
三个月后，净身者才勉强可能自由活动。活下来的就是名正言顺的太监，一命呜呼的只能被抬回本家安葬！
看到这，不由得心头一紧，但凡有别的活路，谁愿意送孩子进宫做太监呢？真是九死一生……
太监的执念
每个被迫走上这条路的人，心中难免都有缺憾。根深蒂固的观念和自尊，使得他们对失去的那块东西，格外惦念。
中国人都讲究死有全尸，太监终其一生的盼望就是物归原主。
正像开头我们提到的那样，孙耀庭被切下来的肉，是用花椒油烫煮过的，这样加工以后才能更长久的保存下来。
太监的这部分都会由净身的刀儿匠保存，未来离宫时会用钱赎回来，称之为“赎兰”。因此，每一个在宫中讨生活的太监，都免不了要刻意积攒一些钱，否则下辈子也是个没有宝贝的残缺人。
与其他国家相比，中国的太监制度延续了数千年，几乎伴随了整个封建时代。
这样残害人身的制度，为什么会有如此旺盛的生命里呢？
道理很简单，大家细想便知。
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