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为什么光绪是继承咸丰而不是同治的帝位呢？
同治,光绪,嗣子为什么光绪是继承咸丰而不是同治的帝位呢？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
（1）同治无血亲子嗣，慈禧为便于操权，把亲妹妹家儿子（光绪）强硬过继自己名下做养子，光绪与同治本为堂兄弟兼表兄弟关系，从宗法制就是光绪就是慈禧儿子，理当承咸丰正统。(2) 同治与光绪无血亲子嗣，宣统过继给两人当儿子，兼祧同光二帝统绪！
回答于 2019-09-11 08:43:50
在1875年那个寒冷的冬天，年仅19岁的同治皇帝在患天花一个多月后驾崩。当前最迫切解决的问题是，同治生前并未留下任何子嗣，必须选一个皇位继承人。
同治驾崩当晚，慈安、慈禧两宫太后在养心殿召集恭亲王、御前大臣、军机大臣等人商量皇位继承人的大事。
在养心殿，丧子的慈禧虽说悲痛万分，却也比较冷静，既然同治驾崩已是无法挽回的事实，当下最要紧的事也只能是尽快确立皇位大统。
对于传统的封建专制社会而言，此事拿不出结果，势必影响江山社稷安全，可能会造成天下大乱。
在同治皇帝没有留下子嗣的情况下，皇位继承变得极为棘手。
首先是名分问题，中国自古讲求“名正言顺”，如果名分不对，难以服众，难以给臣子合理的解释。
对此，现场的亲王大臣们私下想知道的其实只有一个问题:究竟谁才能够名正言顺地继承同治的帝位呢？
按照清朝皇室规定，如果前任皇帝没有子嗣，那就应该为他立一位子嗣。这样皇位就可以继续传袭下去，不会和帝王世系制有冲突。
从辈分上说，同治当时是“载”字辈，他的下一辈是“溥”字辈。按理就应该从“溥”字辈里挑选一个候选人，来充当同治嗣子并继承他的皇位。
但是众人将“溥”字辈人选在心中筛选了几遍后，却发现并无特别合适的人选。因为当时“溥”字辈的只有一人，即道光皇帝长子奕纬的孙子溥伦。溥伦当时还是嗷嗷待哺的婴儿，能否养活都是问题。
当然，这些还不是最重要的，最主要的问题是血统问题。因为溥伦的父亲载治不是奕纬的亲生儿子，而是由别人过继的养子。因此，从血缘上来说，溥伦不适合继承大统。
正因为血统问题，当有人提出由溥伦承继同治帝位时，很快遭到恭亲王奕等人的反对，慈禧也不同意，其实她还有更深层的考虑。
慈禧反对溥伦继位的主要原因是，如果溥伦承继帝位的话，慈禧肯定成为太皇太后，按清朝祖制，她是无法继续垂帘听政的。垂帘听政的将是同治的皇后阿鲁特氏，而这又是慈禧太后所不希望看到的，她不愿意放权。
事实上，慈禧太后心中早已想好人选。她早已料定各亲王大臣不敢有所意见，于是直截了当地宣布：“溥字辈既无可立，就不必勉强。醇亲王奕譞的长子已4岁，又是至亲，由他继位最合适。”
听了这话，醇亲王奕譞大惊失色，当场倒地，一时晕倒不起。
对于慈禧的决定，现场亲王和大臣一时沉默，但是想反驳也说不出更合适的话语，同时也没有更合适的人选。
恭亲王奕见七弟奕譞晕倒，便命令太监将他扶出。在光绪生父奕譞以这样晕倒性的方式离场后，其他人再无异议。
于是奕譞长子载湉就这样被推上了皇位，也就是后来的光绪皇帝。
“光绪”的含义是“承道光之绪”，也就是说，载湉是继承道光一系传下来的皇位。
但是立载湉为皇帝产生了一个严重问题。那就是载湉和载淳是同一辈分（堂兄弟关系）。这样做等于由传统的“父死子继”变成了“兄终弟及”。这在皇位制度上与礼法不合，势必会引发皇位世袭的错落。
醇亲王奕譞是咸丰七弟，但这并非慈禧太后选择其子载湉为皇位继承人的根本原因。奕譞的福晋是慈禧太后的亲妹妹，这就是亲上加亲。
如果单纯地从皇族血缘的亲近来说，载湉在当时未必不是最合适的人选。但问题的要害在于：宗法制度如何解决？
慈禧太后提出的解决方案，主要包括两方面。
一是宣布载湉承继承的是咸丰皇帝的皇位，她仍以皇太后的名义承担将小皇帝抚养成人的责任；
二是光绪将来生子之后，其子作为同治的子嗣继位，以此将继位名分及皇位世系的问题合理解决。
就当时环境看，慈禧太后的方法尚称实际可行，但之前并无先例且有违祖制，因而大臣们在背后难免议论纷纷。
回答于 2019-09-11 08:43:50
正常情况下，皇帝大行，皇位继承按照父死子继、兄终弟及的伦理逻辑进行。这两个继承原则是递进的关系而不是或者的关系。就是说大行皇帝有儿子则从儿子中择嫡长者继承，如果没有儿子则从兄弟中择嫡者继承。
这样一个继承原则，从根本上杜绝了皇位继承往上倒的可能，就是说最多最多捯到大行皇帝的同辈，不能再往上捯。大行皇帝的想长辈要皇位的，只能抢，比如朱棣。
可是历史上出现过大行皇帝很多次既无儿子也没有兄弟的情形，比如嘉靖帝朱厚熜继承大统就是这种情形。有关嘉靖的情形后面还会讲到。
1875年同治帝驾崩，整个清廷乱作一团。他们倒不是因为皇帝死了悲伤而乱，而是因为同治死时不到20岁，没有继承人。更要命的是，同治是他爹咸丰的独苗，只有他这么一个儿子，也就是说同治既没有儿子也没有兄弟。
路走到这里，父死子继和兄终弟及都成了死胡同，走不通了。
那难不成不设皇帝？那不可能，有的是办法。
第一个办法是按照伦理远近，给大行皇帝挑个继子
这无疑是最合适的搞法，有子立子无子立嗣嘛，旧社会的嗣子在宗法上与亲子是一样的。
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