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古人为何要祭祀？
祭祀,泰山,祖先古人为何要祭祀？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
翻译成白话文的意思就是：中央正土之气升上天空形成黄色的云气，这种云气过了五百年便化为黄石，黄石过了五百年化为黄汞，黄汞五百年化为黄金，黄金一千年变出黄龙，黄龙藏入地下便造出了黄泉，黄泉的雾气蒸发上天便成为黄云，阴阳二气相互接触形成雷鸣，猛烈地撞击形成闪电，高处的运气向低处靠拢，便形成雨水，雨水降落大地集中于大小河道，河道汇合到中央的黄海。
这段话体现了古人对自然循环转化现象的仔细观察与深刻认知，虽然某些细节之处仍带有神话色彩。
而人死之后，灵魂归于黄泉，应该是古老土葬习俗的思维再现。
战国时期，灵魂观念进一步发展丰富，诞生出后世“三魂七魄”的雏形，即“魂”与“魄”共生于人体的观念。
人生之后，魂归九天，魄入幽冥。用某些特定的仪式与手段，可以将离开人体的魂重新召回，使死人复生。这便是至今仍在广大农村地区流行的“招魂”。楚国贵族屈原遭贵族排挤，被流放沅、湘流域，写下许多不朽诗篇，在《招魂》一篇中，就发出过“魂兮归来！东方不可以讬些”的呐喊。
进入汉代，在儒家思想的影响下，人们讲究死后入土为安，土葬形式得以大规模的普及，加之中央集权空前发达，老百姓生是王朝的人，死后也是王朝的鬼，照样受约束，与此相应的鬼魂去向也进一步发生变化。
这个时期流行死后鬼魂汇集到泰山的观念，泰山府君被人间帝王赋予管理鬼魂的职责，这便是历史上所谓的“泰山治鬼”。
这种思想历经魏晋南北朝，一直持续到唐代。
唐代中后期，受佛教东传的影响，泰山府君渐渐不敌西方阎罗王，只得将治鬼大权拱手相让。
死后鬼魂通通归阎罗王管辖的说法，自唐末定型之后，一直流传到今天。
我是小七，一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘，喜欢可以关注我，有不同意见也欢迎指正。
回答于 2019-09-11 08:43:50
古代人祭祀是因为对未知的恐惧，以及对祖先的崇拜，因此才形成祭祀的观念。
远古时期，人们住在洞穴或者树巣上，遇到打雷闪电等自然现象，形成了对天地的崇拜。
因为先人去世，人鬼通神，形成神鬼祖先崇拜，对神的崇敬最直接的转化成对祖先的崇敬，因此，祭祀成为古人最重要的事情。
古人对祖先们的认知又来自母系祖先的崇拜，与女性生殖能力想联系，也是生殖性质的崇拜，简单说“祖”字由“示”和“且”组成，“且”就是男性生殖器的象形字，是男根的象征，因此，祖先的牌位形状才是“且”的形状。
祭祀祖先并不是但祭祀本氏族的祖先，对本氏族有功勋的人，也可以得到祭祀，古人认为祖先难道魂灵具有降福和庇佑子孙的神秘力量，所以要敬天法祖嘛！
就是这样。
图片来自网络侵删。
回答于 2019-09-11 08:43:50
祭祀活动一直是中国传统礼仪的一个重要部分，还在原始部落时期，就已经出现了祭祀活动，这在最初是和人类的原始信仰有关，之后随着文化发展不断的得到完善，到了春秋战国时期，儒家文化这把祭祀活动吸纳进自己的文化体系中，在《礼记祭统》中便有记载:“凡治人之道,莫急于礼;礼有五经,莫重于祭。”
在远古时期，人类为何要进行祭祀活动
中国古代的祭祀活动，对象主要是神灵，一个是自然的神灵，另外一个则是先祖神。四大文明古国均发源于河流之畔，因为河流旁边通常资源会更加丰富，所有生物都需要到河边饮水，有利于狩猎，农耕文明也便于灌溉，然而伴随着便利的生活，也有古人所无法控制的自然灾害发生，处于蒙昧时期的人类，很容易就将丰收和灾害，看做是神灵在主宰一切，也就是万物有灵，所以古人对自然既十分感激，同时也充满了畏惧。
于是就出现了原始的宗教信仰，对自然神明的膜拜，渐渐的也就演变成了祭祀活动，目的就是为了祈求神明趋吉避凶，趋福避祸，我们也可以看出来，人类显然是把神明当成了和人类一样的生物，通过祭祀（像不像是受贿一样）送给神明祭祀品，多为食品，器物，通过唱跳的形式来讨好神明，来祈求避免灾祸，获得丰收。
现代的祭祀活动
祭祀活动的发展，和祭祀活动目的的变化
当文明发展到一定程度之后，祭祀的目的也随之发生了一些变化，特别是在周朝，礼仪制度逐渐形成之后。祭祀活动除了祈求在物质才上得到丰收外，天子要祭天，向上苍汇报自己的工作，要祭祖，汇报自己的功过。祭祀活动也随着礼仪制度发展，变得更加复杂。就连祭祀的对象也出现了等级的划分，并按照等级的不同，享受的祭祀规格也是不同的。
祭司是主持祭典的官员，在周朝就设有大宗伯，小宗伯两个官职，执掌祭祀活动，《周礼》中有如下记载：“大宗伯之职，掌建邦之天神、人鬼、地示之礼，以佐王建保邦国。小宗伯之职，掌建国之神位，右社稷，左宗庙。”从这里我们也可以看出来，古人的祭祀活动，祭天神、人鬼、地示目的是为辅佐君王，保佑国家，稳固疆域，供奉祖先。
这里我们说一下泰山封禅，泰山封禅是一项非常古老的祭祀活动，上报天之功为封，下报地之功为禅，封禅开始于何时，我们已经无从知晓了，据说炎黄二帝均曾在泰山举行过封禅大典，真正有文字记载的是秦始皇嬴政一统六国之后，东巡到泰山举办了封禅大典，从这之后历史上一些自认英明有为的君主，均会前往泰山举办封禅大典，泰山封禅也成为了表现君主有为，国家强盛的一种粉饰太平的祭祀活动。
所以古人举行祭祀活动，一个是对自然的敬畏崇拜，另外祭祀天地，人神，也是君主统治者身份的一种象征，祈求上苍辅佐君主，保佑国家社稷，另外也有一些祭祀活动，则是为君王歌功颂德，粉饰太平的仪式。
封禅大典表演
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