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爱情是该理性还是感性？
感性,理性,爱情爱情是该理性还是感性？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
应该理性！
回答于 2019-09-11 08:43:50
感性，谈恋爱既然是谈又不是说要结婚，当然是要找一个自己喜欢的女孩子做女朋友，那也就是感性。赞同的举个手！
回答于 2019-09-11 08:43:50
当你在爱情中去选择感性还是理性时这就不是爱情而是心情了。我认为爱情就是相慕、相敬、相知、相许、相信、相达、相扶、相得、相守、相思、相念，爱情任何的事情都是两人的互动，而不是分出个感性还是理性的事，本心如所相而非归感、理。
回答于 2019-09-11 08:43:50
两者都需要，太理性了就失去了激情，太感性了又看不清彼此
回答于 2019-09-11 08:43:50
谈恋爱靠感性。
只要你对我好，经常来点小浪漫、小感动，两个人的距离、习惯、品味、三观、家庭都不叫事；
但是结婚靠理性。
结婚是需要双方家庭条件、个人发展情况做基石的，那些年轻情侣一意孤行结婚，最后能和和睦睦的又有几对呢？
回答于 2019-09-11 08:43:50
爱情是个体与个体（多数指人）之间的强烈的依恋、亲近 、向往，以及无私并且无所不尽其心的情感。它通常是情与欲的对照，爱情由情爱和性爱两个部分组成，情爱是爱情的灵魂，性爱是爱情的附加属性，并不是必要存在的，情爱才是爱情的根本与核心。中华典籍《周礼·地官司徒第二·媒氏》 [2] ：“男三十而娶，女二十而嫁。 若无故而不用令者，罚之。\"意思是：在周代， 男年满三十岁才能娶女子、结婚 和 女年满二十岁才能嫁给别人而结婚。 若无缘无故不遵守这规矩的，就予以惩罚。《周礼》所涉及之内容极为丰富，大至天下九州，天文历象；小至沟洫道路，草木虫鱼。凡邦国建制，政法文教，礼乐兵刑，赋税度支，膳食衣饰，寝庙车马，农商医卜，工艺制作，各种名物、典章、制度，无所不包。堪称为中华文化之宝库。《礼记·内则》、《谷梁传·文公十二年》、《公羊传》以及后来的《尚书大传》等史籍亦主此说,认为这是周代礼制规定的男女适婚年龄。 汉代学者对这种说法最为推崇。在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺、依恋、情感的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。在爱的情感基础上，除了爱的跨文化差异，随着时间的推移，关于爱情的观念也发生了很大的变化（在不同的民族文化也发展出不同的特征）。爱情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的感情，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情（爱的感情）。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“老者跌脚叹道：‘人有七情，乃是喜怒忧惧爱恶欲。我看你六情都尽，惟有爱情未除。’”夏衍《关汉卿不朽》：“他是一个对现实生活和人民群众有爱情的人。” [3] 澳大利亚的精神导师 巴里·朗 曾经鼓励做爱的实践性能量转化为爱情的知识的做法：“你不需要一个禁欲的身体，而是你需要一个禁欲的头脑”。 [4] （外语原文：Long encourages lovemaking as the practice of converting sexual energy into the knowledge of love: \"You don’t need a celibate body, you need a celibate mind）如果性爱的激情也与爱的对象相牵涉，那么这种感觉叫做性欲倒错。（这是性欲倒错的一个普遍原则 [5] ）（外语原文：If sexual passion is also involved, then this feeling is called paraphilia）
回答于 2019-09-11 08:43:50
感性与理性真正的区别在于价值观的差异，与思维方式有着本质的区别。对于同样一件事情，每个人的标准排序不一样，这就形成了每个人价值观的差异。感性的人比较倾向唯心，会更多的考虑主观的因素。而理性的人则比较倾向唯物，凡事从客观角度出发。
所以我觉得爱情既要有理性也要有感性。
感性带来激情。没有激情的爱情可以不算是爱情。
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